天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖

拼音版原文

桐tóng柏bǎi真zhēn人rén曾céng此cǐ居jū，焚fén香xiāng厓yá下xià诵sòng灵líng书shū。
朝cháo回huí时shí宴yàn三sān山shān客kè，

涧jiàn尽jìn闲xián飞fēi五wǔ色sè鱼yú。
天tiān柱zhù一yī峰fēng凝níng碧bì玉yù，神shén灯dēng千qiān点diǎn散sàn红hóng蕖qú。

宝bǎo芝zhī常cháng在zài知zhī谁shuí得dé，好hǎo驾jià金jīn蟾chán入rù太tài虚xū。

翻译

桐柏真人曾经在此居住，崖下焚烧香火诵读神妙之书。
清晨归来，他常常宴请三山的仙客，清澈的涧水中悠闲地游动着五彩斑斓的鱼。
天柱山峰如碧玉般凝固，千盏神灯散发出红色的莲花般的光芒。
珍贵的宝芝始终存在，不知被何人得到，真想乘着金色的蟾蜍飞升到浩渺的天空。

鉴赏

这首诗描绘了一位道人在自然山水间修炼的仙境生活。诗中“桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书”两句，表明这里曾经住过一位修道之人，他在岩洞中焚香诵读道教的神秘典籍，营造出一种超脱尘世、追求仙境的氛围。

“朝回时宴三山客，涧尽闲飞五色鱼”两句，则写道人与来自三山（可能指代三座神山）的朋友在清晨举行宴会，而溪流中有五彩斑斓的鱼儿悠然自得地游弋，这不仅描绘了一个美丽和谐的自然景象，也暗示了一种超凡脱俗的生活状态。

“天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖”两句，通过对山峰与神灯的描写，表现出一种仙境的壮观与神秘。天柱一峰如同凝固的碧玉，神灯则像星辰般璀璨，增添了诗中仙境的神奇色彩。

“宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚”两句，则是对仙境生活的一种向往。宝芝（灵芝）象征长生不老，诗人通过提问谁能得到这种永生之物，以及驾驭着如同神兽般的金蟾蜍进入太虚之境，表达了对道家追求永生与超脱尘世的深切向往。

整首诗通过对仙境山水、修炼生活、自然景观及仙法神器的描绘，展现了一种高远清新的意境，同时也反映出诗人对于道教文化的深厚情感和追求。