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看君骑底驴,总是如此色

出处:《诗偈 其八十五
唐 · 庞蕴
谁家郎君子,开眼造地狱。
枉法取人钱,养那一群贼。
饶伊家户大,业成出不得。
除非轮回满,换形偿他力。
看君骑底驴,总是如此色
无事被鞭杖,有理说不得。

注释

郎君子:贵公子。
开眼:睁开眼睛,此处指开始行动。
枉法:违法。
贼:盗贼。
饶伊:纵使他。
轮回:佛教中指生死轮回。
换形:变换形体,指转世。
驴:代指人或物,此处可能带有贬义。
色:脸色、神情。
鞭杖:鞭打和棍棒。
有理说不得:即使有理也无法申辩。

翻译

不知哪家的贵公子,睁眼就制造苦难。
违法贪污钱财,供养的却是盗贼群。
哪怕他家财万贯,罪孽深重无法逃脱。
除非来世报应完毕,才能换新身份偿还罪过。
看他骑着的驴子,始终带着这样的恶相。
无辜之人受鞭打,有理也说不清楚。

鉴赏

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,属于诗偈体裁。诗偈是一种佛教文学形式,其特点是语言简洁、意境深远,往往蕴含哲理。

这首诗通过对一个不法之徒的描绘,揭示了社会上的不公和人性的复杂。开篇“谁家郎君子,开眼造地狱”两句,直指某个年轻男子以权谋私,制造了一个个人的小天地,其实是自欺欺人的地狱。"枉法取人钱,养那一群贼"进一步描绘了他通过不公正的手段获取财富,并用这些不义之财来维持和扩张他的非法集团。

接着的“饶伊家户大,业成出不得”表达了即便是这个家族势力庞大,其罪行也终将暴露无遗。"除非轮回满,换形偿他力"则隐含了一种宿命论的色彩,暗示只有等待因果报应,才能还清他的恶业。

最后两句“看君骑底驴,总是如此色”描绘了这个人物即便在日常生活中的表现,也是一副自鸣得意、无所顾忌的模样。"无事被鞭杖,有理说不得"则表明尽管他并未受到应有的惩罚,但他的行为却是有目共睹,无从辩解。

整首诗通过对一个不公人物的刻画,展现了作者对于社会正义与道德秩序的关注,同时也反映出当时社会中存在的腐败和不平等现象。

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