越城今送归，心到焚香处

拼音版原文

北běi岩yán泉quán石shí清qīng，本běn自zì高gāo僧sēng住zhù。

新xīn松sōng五wǔ十shí年nián，藤téng萝luó成chéng古gǔ树shù。

题tí诗shī昔xī佳jiā士shì，清qīng风fēng二èr林lín喻yù。

上shàng智zhì失shī扣kòu关guān，多duō被bèi浮fú名míng误wù。

莲lián扃jiōng压yā月yuè涧jiàn，空kōng美měi黄huáng金jīn布bù。

江jiāng翻fān岛dǎo屿yǔ沈shěn，木mù落luò楼lóu台tái露lù。

伊yī余yú东dōng还hái际jì，每měi起qǐ烟yān霞xiá慕mù。

旋xuán为wèi俭jiǎn府fǔ招zhāo，未wèi得dé穷qióng野yě步bù。

西xī轩xuān白bái云yún阁gé，师shī辞cí洞dòng庭tíng寓yù。

越yuè城chéng今jīn送sòng归guī，心xīn到dào焚fén香xiāng处chù。

注释

北岩：山崖。
泉石：泉水和石头。
高僧：修行的高僧。
新松：年轻的松树。
五十年：很长时间。
古树：历史悠久的大树。
佳士：才德出众的人。
清风：象征高洁。
二林：两棵林木。
上智：极高智慧。
扣关：把握关键。
浮名：虚名。
莲扃：莲花形的门。
月涧：月光下的溪涧。
黄金布：如金的美景。
江翻：江水翻腾。
岛屿沈：岛屿沉入水中。
木落：树叶落下。
烟霞慕：向往烟雾云霞的隐逸生活。
俭府：节俭的官府。
穷野步：穷乡僻壤的游历。
西轩：西窗。
白云阁：高雅的阁楼。
洞庭寓：洞庭湖的居所。
越城：越地的城市。
焚香处：供奉香火的地方，指内心宁静之地。

翻译

北岩的泉水石清澈，原本是高僧居住的地方。
新松已经生长了五十年，藤萝缠绕成为古树。
昔日的才子题过诗，清风如同双林的比喻。
智慧超群的人有时也会迷失，被世俗名声所误导。
莲花般的门扉压在月涧边，空有黄金般的美景。
江水翻腾，岛屿沉没，树木凋零，楼台显露。
每当我在东归之际，总是向往那烟霞缭绕之地。
我很快被节俭的官府招去，未能深入穷乡僻壤游历。
西窗的白云阁，师父告别了洞庭湖的居所。
如今越城送我归去，心却已抵达那焚香静思之处。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧侣返回北岩寺的情景，通过对自然环境的描写和对往事的回忆，展现了诗人对僧侣的敬意以及对清净生活的向往。

“北岩泉石清，本自高僧住。”开篇即设定了一种超然物外、清幽静谧的氛围。北岩之所以清幽，是因为有高僧居住，这里传递出一种宗教的圣洁感。

“新松五十年，藤萝成古树。”诗人通过对时间流逝的描写，表现了自然界的变化和永恒，同时也隐喻了僧侣修行的长久与坚持。

“题诗昔佳士，清风二林喻。”这里提到的是往昔才子留下的诗篇，以及清风在两棵树间穿梭的情景，通过这种描写，表达了对过去美好时光的怀念和对自然之美的赞叹。

“上智失扣关，多被浮名误。”这两句表达了一种超脱世俗的思想，认为真正的智慧不在于世人的评价，而是容易被浮华的名利所迷惑。

接下来的几句“莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。”通过对景物的描写，表达了诗人对于清净生活的向往和对物质财富的淡泊之心。

最后几句“我余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。西轩白云阁，师辞洞庭寓。”诗人表达了自己对于僧侣东归北岩寺的不舍，以及对僧侣清贫生活的羡慕之情。

“越城今送归，心到焚香处。”结尾处，诗人送别之情溢于言表，同时心中所想的是那股焚香升腾的情景，这是对僧侣修行境界的一种美好寄托。