新春农告西畴事，谁伴樗翁共荷锄

注释

长鲁申公：指年长且有威望的人。
随子：可能指随从或者弟子。
百弓居：形容居所简朴，像只有一百张弓的规模。
科举：古代中国的选官制度。
初服：最初的志向或本心。
后车：君王出行时跟随的车辆。
学人：求学之人。
掌故：熟悉典章制度的人。
传书：传授知识或传递信息。
新春农告：新年之际农事报告。
西畴：西部的田地。
樗翁：老者，自谦之词，比喻自己。
荷锄：扛着锄头，从事农耕。

翻译

长鲁申公年岁已高，占卜天命随子居住
长久放弃科举寻求初心，不愿做君王的随从
乡里学者前来请教，朝廷无人能提供书籍
新年农民报告田间事务，谁来陪伴老者扛锄头

鉴赏

这是一首描写隐逸生活的诗，语言质朴自然，充满了对田园生活的向往和淡泊名利的哲学态度。开篇“长鲁申公数岁馀，占天随子百弓居”两句，通过对古人申公的引用，表达了诗人对于简单生活的追求和对自然环境的融入。

“久抛科举寻初服，不愿君王载后车”两句，则表现出诗人对于功名利禄的淡漠，以及不愿意被世俗礼仪束缚的自由精神。这里的“不愿君王载后车”，更是表达了一种超然物外的高洁情操。

接下来的“里有学人来问字，朝无掌故就传书”两句，描绘了诗人与学者交流的情景，通过“朝无掌故就传书”，反映出诗人的博学多识，以及对于知识传承的热忱。

最后，“新春农告西畴事，谁伴樗翁共荷锄”两句，则转向描写农事和隐逸生活的宁静与美好。这里的“樗翁”，是对诗人自谦的称呼，而“共荷锄”则表达了诗人希望有志同道合之人的愿望。

整首诗通过对不同生活场景的描绘，展现了诗人对于自然、学问和隐逸生活的深厚情感，以及他那种超脱世俗、追求精神自由的心境。