龙舒富山水，白云又其角
七峰互回环，仰见天一握。
古木森建幢，苍藤大张幄。
初疑翠黛扫，颇类青玉琢。
飞泉何处来，其势自天落。
舂撞吼雷霆，激射纷雪雹。
田家承下流，伐石竞耕凿。
摇风麦初齐，泛水秧尚弱。
恍若桃花源，误入不容却。
况有古道场，碧瓦照丹雘。
楼台锁烟霞，松杉聚猿鹤。
我来孟夏初，征衫汗如濯。
行行不知劳，梯云上青廓。
入门寂无人，幽鸟自相乐。
登堂赵州出，此意亦不恶。
徐徐叩其端，善巧万金药。
销除爱欲恼，澡浣尘土浊。
山神似相留，入夜雨还作。
明朝出山去，欲去更盘礴。
何当赋归来，寄傲酬素约。
拼音版原文
注释
龙舒：地名。白云：自然景象。
七峰：多座山峰。
翠黛：翠绿色。
青玉：比喻山石的色泽。
飞泉：瀑布。
梯云：攀登山峰。
寂无人：空无一人。
赵州：指赵州禅师。
善巧：巧妙。
爱欲：情感欲望。
澡浣：洗涤。
山神：对山的神灵信仰。
盘礴：犹豫不决。
翻译
龙舒县的山水多么富饶，白云缭绕在它的角落。七座山峰相互环绕，抬头望去，天空仿佛只有一握宽。
古老的树木密集如幢，粗大的苍藤编织成大帐。
初看像翠绿的黛色画笔描绘，又像是精心雕琢的青玉。
飞瀑从何处而来，势头如天降般磅礴。
水流声如雷鸣，溅起的水花像雪雹般纷飞。
农夫们顺着溪流，砍石开垦，忙碌耕作。
风吹麦浪初齐，插秧的秧苗还显得柔弱。
这里恍如桃花源，误入其中，不想离去。
更有古老的修行场所，碧瓦红墙映照着丹青。
楼阁隐于烟霞之间，松杉丛中聚集着猿鹤。
我在孟夏之初来访，衣衫都被汗水洗净。
行走不知疲倦，一步步攀登直上青空。
入门却空无一人，只有幽鸟自得其乐。
如同赵州禅师走出禅堂，这心境也甚是愉悦。
慢慢探索其深意，仿佛藏着万金良药。
能消除爱欲之苦，洗净尘世的污浊。
山神似乎不愿我离开，夜晚还下起了雨。
明日离山而去，却又依依不舍。
何时能再回来，以诗篇回应这份约定。
鉴赏
这首诗描绘了诗人游历白云山海会寺的景象与心境。诗中的意象丰富，语言流畅，充分展现了诗人的艺术功力和对自然美景的深切感悟。
开篇“龙舒富山水，白云又其角”两句，便设定了一种雄伟壮观的画面，让人仿佛见到了那连绵不绝的山脉与白云交织的壮丽景象。紧接着，“七峰互回环，仰见天一握”描绘了山峰错落有致，与天空相辉映成一体的美妙之境。
诗中还通过“古木森建幢，苍藤大张幄”等句子，生动地勾勒出了海会寺的古朴与神秘。这里的“幢”和“幄”，既是建筑物的装饰，也隐喻着时间的沉淀和历史的厚重。
“初疑翠黛扫，颇类青玉琢”的比喻，更是将自然景观与人工雕琢相结合，让读者感受到诗人对美的独特理解。接下来的“飞泉何处来，其势自天落”则展现了山间溪流之壮丽，水汽与云雾交织成一体，如同天然之力在展示。
中段“田家承下流，伐石竞耕凿。摇风麦初齐，泛水秧尚弱”的描述，则转向了山下的田园生活和农事活动，表现出一种生机勃勃的景象，同时也反映出了诗人对劳动人民生活的关注。
“恍若桃花源，误入不容却。况有古道场，碧瓦照丹雘。”两句，则是诗人的自喻与对寺院历史的尊崇之情。这里的“桃花源”既是对隐逸生活的一种向往，也表达了诗人对世俗纷扰的一种逃避。
尾段“登堂赵州出，此意亦不恶。”则透露了一种禅悦自得的情怀，而“徐徐叩其端，善巧万金药。销除爱欲恼，澡浣尘土浊”等句，则是对佛法智慧的赞美和内心世界的净化。
最终，“山神似相留，入夜雨还作。明朝出山去，欲去更盘礴。”表现了诗人对自然之神的敬畏，以及离开时那份不舍。末尾“何当赋归来，寄傲酬素约”则是对未来的憧憬和期待，诗人渴望将这段经历化作为诗篇，以此寄托心中的傲气与纯净的情感。
总体而言，这首诗通过对白云山海会寺的描绘，不仅展现了自然之美，也反映出了诗人的情感世界和哲学思考，是一首融合自然观察、生活描写与个人情怀的杰作。