黄冠常苦饥，迎客羞破袂

注释

断桥：被雨水冲断的桥。
胜践：美好的足迹。
脱屦：脱下鞋子。
小揭：小路。
瘴花：南方湿热气候下的花朵。
官柳：官道旁的柳树。
斜川二三子：指朋友。
悼叹：哀叹。
罗浮馆：地名，可能指寺庙或住所。
风壁颓雨砌：风雨侵蚀的墙壁。
黄冠：指僧人的头巾。
羞破袂：衣衫破旧。
归鹤：归来的仙鹤。
毳：鸟羽。
崎岖：山路不平。
松黄：松脂。
齿发弊：牙齿脱落，头发稀疏。
禅客：修禅的人。
蛮果：热带水果。
蕉荔：香蕉和荔枝。
齐厨：家中的厨房。
野饷：野外的食物。
嬉游：游玩。
俯仰：生活起居。
业障：佛教中指过去的罪业。
临水禊：古代的一种祭祀活动。
阳羡儿：阳羡地方的孩子。
长头弟：兄弟之一。
门户：家庭。
租税：赋税。

翻译

断桥阻隔了美好的足迹，我脱下鞋子欢喜地踏入小径。
疫病之花已开得繁盛，官道旁的柳树还稀疏而细弱。
斜川的朋友们，感叹我的岁月流逝。
罗浮馆中充满凄凉，风雨侵蚀着墙壁和台阶。
我常为饥饿所困，穿着破烂衣衫接待客人。
仙山究竟在哪里？归来的鹤偶尔掉落羽毛。
我在崎岖山路拾取松脂，希望能延缓衰老。
这让我让禅者嘲笑，如同一场千年的梦。
夜晚禅定后设宴，热带水果如香蕉荔枝丰富。
家中厨房没有佳肴，野外篮子里只有蕙草。
我们尽情游玩，享受时光，直到生命的尽头。
还要洗净尘世的烦恼，举行临水的祭祀仪式。
写信给阳羡的孩子们，也告诉长头弟弟。
各自努力，尽快完成赋税的缴纳。

鉴赏

这首诗描绘了一幅诗人与友人共同游历的画面。从“断桥隔胜践，脱屦欣小揭”可以感受到诗人对自然景观的细腻描写，同时也流露出一种超然物外的情怀。

“瘴花已繁红，官柳犹疏细”中的“瘴花”指的是野花，而“官柳”则是园中修剪过的柳树，这两者的对比生动地展现了自然与人工之间的差异，也许在诗人心中，自然万物更具吸引力。

“斜川二三子，悼叹吾年逝”中的“斜川”可能是指特定的水名，而“二三子”则是一种数量的表达方式，表示不多。这里诗人感慨时光流逝，表现出对生命短暂的感悟。

接下来的“凄凉罗浮馆，风壁颓雨砌”则是对环境氛围的描绘，“黄冠常苦饥，迎客羞破袂”中的“黄冠”可能指的是道士，他们往往生活清贫，所以“常苦饥”，而“迎客羞破袂”则表达了一种谦和的接待之情。

“仙山在何许，归鹤时堕毳”中，“仙山”象征着理想中的美好之地，而“归鹤时堕毳”则可能指的是一种时间的流逝感或是对某种事物的期待。

“崎岖拾松黄，欲救齿发弊”这里“拾松黄”可能是指采集到了黄色的松实，而“欲救齿发弊”则是一种希望挽救衰败之意。

“坐令禅客笑，一梦等千岁”中的“坐令”可能是指某种情况下的座谈会，“禅客”则是佛教僧侣的别称，这里表达了一种超脱世俗，达到一梦千年境界的情怀。

“栖禅晚置酒，蛮果粲蕉荔”这里描写了诗人与友人的饮宴场景，其中“栖禅”可能是指特定的居所或状态，“蛮果”等则是当地的水果，这些都表现出一种闲适自在的情态。

“齐厨釜无羹，野饷篮有蕙”中，“齐厨釜无羹”可能是在描述饮食简单的情况，而“野饷篮有蕙”则是对田园生活的一种描绘，这些都透露出一种对平凡生活的向往。

“嬉游趁时节，俯仰了此世”中，“嬉游”表现出诗人轻松愉快的情态，而“俯仰了此世”则是一种对世事的总体看法，既有感慨又带有一丝超脱。

最后，“犹当洗业障，更作临水禊”表达了一种宗教修行的心愿，即希望通过宗教仪式来洗净心灵中的污垢。同时，“寄书阳羡儿，并语长头弟”则是对远方亲人或友人的思念之情。

这首诗通过对自然景观的细腻描写，展现了诗人对于生命、时间、宗教信仰等主题的深刻感悟，同时也流露出一种超脱世俗，追求心灵净化与精神寄托的情怀。