恬然颇已厌俗累，靖馆严密谐新安
出处：《赠穆道士》
宋 · 刘摰
离石道士心迹间，学行已老犹少年。
昔游京师友豪贵，声名成就来淮山。
恬然颇已厌俗累，靖馆严密谐新安。
朝真香火俨昼殿，步虚声谣铿夜坛。
六甲星辰逆祸福，一炉龙虎谁神仙。
北州有客性疏野，误为世网相拘牵。
时来与子款谭晤，闲心慰惬愁病蠲。
曾将出处大计说，闻吾至论颔曰然。
东风满江春潋滟，孤帆晓挂荆州船。
他年会合未可约，访子应在蓬莱颠。
昔游京师友豪贵，声名成就来淮山。
恬然颇已厌俗累，靖馆严密谐新安。
朝真香火俨昼殿，步虚声谣铿夜坛。
六甲星辰逆祸福，一炉龙虎谁神仙。
北州有客性疏野，误为世网相拘牵。
时来与子款谭晤，闲心慰惬愁病蠲。
曾将出处大计说，闻吾至论颔曰然。
东风满江春潋滟，孤帆晓挂荆州船。
他年会合未可约，访子应在蓬莱颠。
鉴赏
这首诗描绘了一位离石道士的生活与心境，展现了其超脱世俗、追求精神境界的高尚情操。诗中通过对比年轻时的豪放与年老后的淡泊，以及与世俗的疏离，凸显了道士对精神世界的执着追求。诗人刘摰以细腻的笔触，描绘了道士在道观中的日常活动，如晨钟暮鼓、香火缭绕、诵经祈福等，营造出一种宁静祥和的氛围。同时，诗中也提到了道士对命运的把握，借助星象预测吉凶，体现了其对宇宙自然的深刻理解。
诗的后半部分转向了与一位“北州有客”的交往，这位客人被比喻为“误为世网相拘牵”，表达了对世俗束缚的不满。通过与道士的交谈，客人的心灵得到了慰藉，愁病得以缓解，这反映了道教文化对于心灵疗愈的独特价值。最后，诗人预示了未来与道士重逢的可能，将地点设定在传说中的仙境蓬莱，进一步强化了对超越现实、追求理想境界的向往。
整体而言，这首诗不仅赞美了道士的高洁品格和精神追求，也体现了诗人对理想生活状态的向往，以及对人与自然和谐共处的美好愿景。