应知仙卉老云霞，莫赏夭桃满蹊径

拼音版原文

远yuǎn公gōng林lín下xià满mǎn青qīng苔tái，春chūn药yào偏piān宜yí间jiān石shí开kāi。
往wǎng往wǎng幽yōu人rén寻xún水shuǐ见jiàn，

时shí时shí仙xiān蝶dié隔gé云yún来lái。
阴yīn阳yáng雕diāo刻kè花huā如rú鸟niǎo，对duì凤fèng连lián鸡jī一yī何hé小xiǎo。

春chūn风fēng宛wǎn转zhuǎn虎hǔ溪xī傍bàng，紫zǐ翼yì红hóng翘qiào翻fān霁jì光guāng。
贝bèi叶yè经jīng前qián无wú住zhù色sè，

莲lián花huā会huì里lǐ暂zàn留liú香xiāng。
蓬péng山shān才cái子zǐ怜lián幽yōu性xìng，白bái云yún阳yáng春chūn动dòng新xīn咏yǒng。

应yìng知zhī仙xiān卉huì老lǎo云yún霞xiá，莫mò赏shǎng夭yāo桃táo满mǎn蹊qī径jìng。

注释

远公：指慧远法师。
石开：指石头缝隙中的生长。
幽人：隐士。
仙蝶：神话中的仙子化成的蝴蝶。
如鸟：形容花朵形状像鸟。
连鸡：比喻与平凡事物相伴。
虎溪：地名，传说有老虎出没。
紫翼红翘：形容蝴蝶翅膀色彩斑斓。
贝叶经：佛教经典书写的材料。
莲花会：佛教法会。
蓬山才子：指有才华的隐士。
幽性：幽深的性情。
夭桃：早春盛开的桃花。
蹊径：小路。

翻译

远公修行之处长满了青苔，春日草药最适合在石头缝隙中生长。
隐士常常沿着溪流寻找，不时有仙蝶隔着云雾飞来。
阴阳之力在花朵上雕琢出鸟儿的模样，它们与凤凰和鸡相伴，显得多么微小。
春风轻拂虎溪边，蝴蝶翅膀五彩斑斓，在雨后阳光中翩翩起舞。
贝叶经前，万物静止不动，莲花香气在法会中短暂停留。
蓬莱山的才子欣赏着幽深的性情，白云和阳春激发了新的诗篇。
应当知道，仙花虽生于云霞之间，但不要只欣赏那些盛开在小径上的桃树。

鉴赏

这首诗是唐代诗人钱起的作品，名为《紫参歌》。诗中通过对自然景物的描绘，表达了诗人对于幽静生活的向往和赞美，以及对仙境和自然之美的深切感受。

开篇“远公林下满青苔，春药偏宜间石开”两句，以生长在林下的苔藓作为引子，通过“春药”的描写传递出春天万物复苏的景象，“间石开”则形象地表达了生命力强大的植物能够在坚硬的岩石之间开花结果。

接下来的“往往幽人寻水见，时时仙蝶隔云来”两句，则描绘了一种超然物外的生活状态。诗中的“幽人”指的是隐居山林之中，对世俗生活有所超脱的人们，而“仙蝶”则象征着一种纯洁、自由和不受尘世羁绊的存在。

紧接着的“阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小”两句，通过对比巨大与微小的事物，强调了自然界中事物形态各异，大小不一的多样性。这里的“阴阳雕刻”指的是自然界中阴阳相间、刻画出各种不同的花鸟姿态，而“对凤连鸡一何小”则是用来衬托那些虽然微小但同样生动有趣的事物。

随后的“春风宛转虎溪傍，紫翼红翘翻霁光”两句，描绘了一个春天的景象。春风在虎溪边回旋，而“紫翼红翘”指的是某种带有紫色和红色的花朵或生物，它们随着春风摇曳，散发出迷人的光彩。

诗中后半部分“贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏”则进一步强调了对自然之美的珍视和赞美。“贝叶经前”可能是指某种宗教或哲学书籍前的场景，而“莲花会里暂留香”则表达了一种对清净、高贵事物的向往。接下来的两句，“蓬山才子怜幽性，白云阳春动新咏”则是诗人自称，他以一位生活在蓬莱仙境、擅长吟咏诗文的才能之士自居，并且在春天的阳光中得到新的灵感。

最后，“应知仙卉老云霞，莫赏夭桃满蹊径”则是对读者的劝诫。诗人提醒人们应当认识到那些看似仙境中的植物（“仙卉老云霞”）其实已经历经沧桑，而不应过分沉迷于短暂的红尘之乐（“夭桃满蹊径”）。

总体来说，这首诗通过对自然景物的细腻描绘，传递出一种超脱世俗、追求心灵自由和向往仙境的情怀。