天生千古一陶令，人外欣赏深相知
出处：《赋得陶渊明无钱对菊花》
明 · 宋兆礿
秋风吹菊遍东篱，百卉无颜不敢奇。
天生千古一陶令，人外欣赏深相知。
相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。
角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。
先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。
东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。
陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。
忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。
东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。
西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。
即令有酒洗妆在，花之神理已不全。
何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。
天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。
满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。
有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。
陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
天生千古一陶令，人外欣赏深相知。
相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。
角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。
先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。
东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。
陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。
忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。
东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。
西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。
即令有酒洗妆在，花之神理已不全。
何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。
天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。
满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。
有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。
陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
鉴赏
此诗描绘了陶渊明与菊花之间深厚的情感与默契，展现了诗人对陶渊明人格魅力的赞美。首句“秋风吹菊遍东篱”，以秋风起、菊花开的景象，营造出一种静谧而高雅的氛围。接着，“百卉无颜不敢奇”一句，通过对比其他花卉在秋风中的萎靡，突显了菊花的独特与坚韧。
“天生千古一陶令，人外欣赏深相知”表达了诗人对陶渊明人格的崇敬和理解。陶渊明被比喻为“千古一陶令”，意味着他超越了时间，成为永恒的象征。而“人外欣赏深相知”则暗示了陶渊明与自然、与菊花之间超越世俗的理解与共鸣。
接下来，“相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手”描绘了陶渊明与菊花之间的亲密关系，以及他在自然中自由自在的生活状态。这一场景充满了诗意，展现了陶渊明超脱尘世的境界。
“先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹”进一步强调了陶渊明的淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。他不依赖物质享受，而是沉浸在自然之美中，寻找心灵的慰藉。
“东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵”通过描绘陶渊明在东皋采菊的情景，进一步展示了他对生活的热爱与对自然之美的追求。而“陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我”则表达了陶渊明与菊花之间相互欣赏、相互成就的关系。
最后，“即令有酒洗妆在，花之神理已不全。何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩”通过对比有酒与无酒的状态，强调了陶渊明生活态度的纯粹与自然。他不追求物质的奢华，而是以最简单的方式享受生活，这种精神与菊花的高洁相得益彰。
整首诗通过对陶渊明与菊花之间情感的细腻描绘，展现了诗人对陶渊明人格魅力的深刻理解和赞美，同时也传达了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活哲学。