濯足将加汉光腹，抵掌欲捋梁武须

拼音版原文

病bìng鹤hè带dài雾wù傍bàng独dú屋wū，破pò巢cháo含hán雪xuě倾qīng孤gū梧wú。
濯zhuó足zú将jiāng加jiā汉hàn光guāng腹fù，

抵dǐ掌zhǎng欲yù捋lǚ梁liáng武wǔ须xū。
隐yǐn几jǐ清qīng吟yín谁shuí敢gǎn敌dí，枕zhěn琴qín高gāo卧wò真zhēn堪kān图tú。

此cǐ时shí枉wǎng欠qiàn高gāo散sàn物wù，楠nán瘤liú作zuò樽zūn石shí作zuò垆lú。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人在寒冷孤寂的夜晚，独自居住在破旧的屋子里的情景。"病鹤带雾傍独屋"，鹤因病痛而行走在迷雾中的空旷屋旁，形象地描绘出诗人的孤独与不幸。"破巢含雪倾孤梧"则是鹤的巢穴因风雪而破损，孤单的梧桐树上积雪，凄凉之情溢于言表。

接着，"濯足将加汉光腹"和"抵掌欲捋梁武须"两句，诗人似乎在通过对古代隐士生活的想象来慰藉自己，"濯足"是洗脚的意思，准备如古时隐者一般生活在山林之中；而"抵掌"则是摩挲长发的动作，表明诗人想要效仿那些不问世事、悠然自得的高士。

诗人的内心世界通过"隐几清吟谁敢敌"和"枕琴高卧真堪图"两句展现出来。"隐几"是指隐居的几案，"清吟"则是清脆的歌声，诗人在深山中以琴声自娱，仿佛挑战世间一切；而"枕琴高卧真堪图"则形象地描绘了诗人依靠着琴，高卧于床，心境超然，如同画中仙境。

最后两句"此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆"表达了诗人对于物质财富的淡泊和对自然界的顺应。"枉欠"意味着不需要、不必；"高散物"则是指不必追求高贵或珍奇之物；而"楠瘤作樽石作垆"则是在形容诗人对于简单生活的接受与享受，楠木的瘤疣被用来当作酒杯，石头则成为坐垫，这种自然无为的状态，是对传统文化中"道法自然"思想的一种诠释。

总体来说，这首诗不仅展示了诗人对孤独生活的接受与适应，更是对传统文化中隐逸理想的一种追求和颂扬。