初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻

拼音版原文

初chū惊jīng鹤hè瘦shòu不bù可kě识shí，旋xuán觉jué云yún归guī无wú处chù寻xún。

三sān过guò门mén间jiān老lǎo病bìng死sǐ。
一yī弹tán指zhǐ顷qǐng去qù来lái今jīn。

存cún亡wáng惯guàn见jiàn浑hún无wú泪lèi，乡xiāng井jǐng难nán忘wàng尚shàng有yǒu心xīn。

欲yù向xiàng钱qián塘táng访fǎng圆yuán泽zé，葛gě洪hóng川chuān畔pàn待dài秋qiū深shēn。

鉴赏

诗人以精炼的笔触，描绘了一位道士生平的轮廓。"初惊鹤瘦不可识"透露出对这位道士最初印象之深刻，他宛如一只瘦弱的白鹤，让人难以辨识其真实面貌。而紧接着的"旋觉云归无处寻"则表达了诗人对这位神秘人物追寻的无奈与困惑，仿佛他随风飘忽，不可捉摸。

在"三过门间老病死"一句中，诗人抒发了对道士一生坎坷的同情。道士三次经过门前，或许是在表达他的修行之艰辛与生命的流逝，他的一生似乎都在疾病和死亡的阴影下度过。而"一弹指顷去来今"则是对时间流转的感慨，弹指之间，往事如烟。

"存亡惯见浑无泪"表达了诗人面对生死看淡的态度，这种看似平常之物，对于诗人而言，已是司空见惯，不再引起泪水。然而"乡井难忘尚有心"却流露出一丝留恋与不舍，尽管对于世事看得很开，但对故土、旧友仍存有一份深厚的情感。

最后两句"欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深"则是诗人表达了想要寻访道士遗踪的愿望。圆泽可能是道士的法号或别墅之名，而葛洪则是一位著名的道教人物，川畔等待秋深，则是在描绘一种静谧、期待的情景，或许诗人希望在秋风送爽时，能够找到内心的宁静与答案。

这首诗通过对一位道士生平的回顾和追怀，展现了诗人对于生命、死亡、修行与自然之美的深刻思考。