拿舟早已向三韩,莫放天风解引还
出处:《题泳近稿》
宋 · 林希逸
拿舟早已向三韩,莫放天风解引还。
九转黄芽先白雪,千年翠甗后红斑。
棋无尽算仙犹著,性要全空佛未闲。
得路不须愁险绝,看他脚力尽时山。
九转黄芽先白雪,千年翠甗后红斑。
棋无尽算仙犹著,性要全空佛未闲。
得路不须愁险绝,看他脚力尽时山。
鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对自然与修行的深刻感悟。首联“拿舟早已向三韩,莫放天风解引还”以乘舟远行的形象开始,表达了追求远方、超越世俗的决心,同时也暗示了对自然力量的敬畏。颔联“九转黄芽先白雪,千年翠甗后红斑”运用象征手法,将修炼过程中的艰难与成就比作从白雪到黄芽的转变,以及从翠绿到红斑的变化,寓意着精神成长与内在变化的历程。
颈联“棋无尽算仙犹著,性要全空佛未闲”则进一步深化了主题,通过围棋的无穷变化与仙人下棋的比喻,以及佛家追求空性的理念,探讨了精神世界中无尽的探索与追求。尾联“得路不须愁险绝,看他脚力尽时山”以登山为喻,鼓励人们在面对困难时不需畏惧,因为最终会发现,无论山有多高,总有到达顶峰的一刻,暗含着对人生旅途的乐观态度和对自我超越的信念。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然界的深刻观察和对修行道路的独到见解,也蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了宋代文人对于精神境界和人生追求的追求与探索。