末路英雄无退步，喷■愤气填坤乾
出处：《戒烟长歌》
清 · 洪繻
人生嗜好各有偏，昔者为酒今为烟。
通脱俱能适我兴，迷溺乃足生彼瘨。
酒可合□可颐养，下饫渔樵上神仙。
奇士、隐士或赖醉中传，嗜之灭顶而流涎。
遂有丧性家国捐，归咎于酒何为焉！譬之于食色，乐而过之亦致愆。
我生于世百无嗜，独有书味结寄缘。
宋艳班香供吮嗽，经腴史液相缠绵。
閒来偶吸罂粟髓，恰如客思莼菜然。
写意聊作消閒计，心不在此等谈玄。
床头金灯伴玉管，藉作藜光年复年。
亦愁食痂成夙癖，旬日匝月辄舍旃。
凌云吐气豪千尺，未许尤物长熬煎。
况思调鼎上金殿，复愿饮冰到居延。
一杯、一酌且须断，宁忍烟霞痼癖卧寒毡！虽未作监兼作戒，早已忘蹄又忘筌。
自从世界变腥膻，燹火劫灰焚大千。
恶氛炎燀不可扫，瘴烟毒雾镇相连。
九霄无路餐金瀣，半世空劳炼汞铅。
自叹此身已废朽，遂将此事托逃禅。
古人有托隐于酒，我今何妨隐于烟。
收拾青云付灰烬，壮心缕缕管中牵。
芙蓉城主石曼卿，金粟堂身李青莲。
末路英雄无退步，喷■愤气填坤乾。
小榻一椽书百卷，枕藉拌作瓮中眠。
谁知时俗有洗涤，争伐髓毛争磨镌，禁烟争问到吾边！吾聊从俗佩韦弦，戒之连日喜安便。
不如俗鼻有涕涟，不同俗态有痫颠。
无众生相无我相，脱然一笑破万缠。
但是长夏难排遣，终日废閒空手心悬悬。
此物费吾无多钱，吾姑执此胜执鞭。
陆沈于世何所望，吸风饮露一寒蝉。
援我自有「传灯录」，慎毋嗔我为矫虔，我于此中获洞天。
通脱俱能适我兴，迷溺乃足生彼瘨。
酒可合□可颐养，下饫渔樵上神仙。
奇士、隐士或赖醉中传，嗜之灭顶而流涎。
遂有丧性家国捐，归咎于酒何为焉！譬之于食色，乐而过之亦致愆。
我生于世百无嗜，独有书味结寄缘。
宋艳班香供吮嗽，经腴史液相缠绵。
閒来偶吸罂粟髓，恰如客思莼菜然。
写意聊作消閒计，心不在此等谈玄。
床头金灯伴玉管，藉作藜光年复年。
亦愁食痂成夙癖，旬日匝月辄舍旃。
凌云吐气豪千尺，未许尤物长熬煎。
况思调鼎上金殿，复愿饮冰到居延。
一杯、一酌且须断，宁忍烟霞痼癖卧寒毡！虽未作监兼作戒，早已忘蹄又忘筌。
自从世界变腥膻，燹火劫灰焚大千。
恶氛炎燀不可扫，瘴烟毒雾镇相连。
九霄无路餐金瀣，半世空劳炼汞铅。
自叹此身已废朽，遂将此事托逃禅。
古人有托隐于酒，我今何妨隐于烟。
收拾青云付灰烬，壮心缕缕管中牵。
芙蓉城主石曼卿，金粟堂身李青莲。
末路英雄无退步，喷■愤气填坤乾。
小榻一椽书百卷，枕藉拌作瓮中眠。
谁知时俗有洗涤，争伐髓毛争磨镌，禁烟争问到吾边！吾聊从俗佩韦弦，戒之连日喜安便。
不如俗鼻有涕涟，不同俗态有痫颠。
无众生相无我相，脱然一笑破万缠。
但是长夏难排遣，终日废閒空手心悬悬。
此物费吾无多钱，吾姑执此胜执鞭。
陆沈于世何所望，吸风饮露一寒蝉。
援我自有「传灯录」，慎毋嗔我为矫虔，我于此中获洞天。
鉴赏
这首《戒烟长歌》由清代诗人洪繻创作，以独特的视角和深沉的情感，探讨了对烟的嗜好与戒除过程中的内心挣扎与思考。
诗歌开篇即揭示了人类嗜好的多样性，从古代的酒转向现代的烟，表达了对个人兴趣与沉迷之间界限的思考。接着，诗人通过对比酒与烟的不同影响，指出过度沉迷可能导致的负面后果，如丧失自我、破坏家庭国家等，以此警示世人。
随后，诗人转而表达自己对书籍的热爱，将其视为精神寄托，通过阅读宋代的艳丽与班固的典雅，以及历史与经书的滋养，展现了对知识的渴望与追求。同时，诗人也提到了对烟的偶尔尝试，将其比作对异乡美食的思念，体现了对生活多样性的欣赏。
在接下来的部分，诗人描绘了自己在烟与书之间徘徊的心境，表达了对烟的复杂情感——既爱又恨，既依赖又渴望摆脱。他提到自己曾试图戒烟，但最终未能成功，甚至产生了对烟的依赖，如同对某些事物的执着追求。诗人借此反思了人性的弱点与社会环境的影响，指出在世俗的压力下，人们往往难以摆脱某些嗜好。
最后，诗人表达了对过去英雄人物的敬仰，以及对自身处境的无奈与幽默。他将自己比喻为“芙蓉城主”石曼卿和“金粟堂身”李青莲，暗示自己虽身处逆境，但仍保持独立与坚韧的精神。同时，诗人也借由对烟的反思，探讨了个人与社会的关系，以及在复杂环境中如何保持自我与寻求解脱的问题。
整首诗不仅展现了诗人对烟的个人体验与思考，更深入探讨了人性、社会与文化之间的复杂关系，具有深刻的思想性和艺术性。