吾增今文翁，纯然用德化
出处：《美邑尹文侯诗》
明 · 湛若水
尝闻恺悌人，刚柔靡茹舍。
厥德用允修，是为循良者。
吾增今文翁，纯然用德化。
莅顽有笑谈，琴堂无叱吒。
发摘钩筒外，挞辱莆鞭下。
游息吏治馀，燕喜乐育暇。
开我莲洞堂，定我赡田价。
诸生日云集，斯道亦风播。
以仁化不仁，不仁当避舍。
泉叟敬作诗，循良绩以大。
厥德用允修，是为循良者。
吾增今文翁，纯然用德化。
莅顽有笑谈，琴堂无叱吒。
发摘钩筒外，挞辱莆鞭下。
游息吏治馀，燕喜乐育暇。
开我莲洞堂，定我赡田价。
诸生日云集，斯道亦风播。
以仁化不仁，不仁当避舍。
泉叟敬作诗，循良绩以大。
鉴赏
这首明代湛若水的《美邑尹文侯诗》赞扬了一位地方官员的高尚品德和治理才能。诗中提到的"恺悌人"，指的是宽厚待人的人，"刚柔靡茹舍"则强调他的原则性和灵活性。诗中称其为"循良者"，意指他遵循德行，施行仁政，如古代的文翁一般，以道德教化为主，对待顽劣之人也能以笑谈引导，避免粗暴的惩罚。
在公务之余，他还关心百姓的休闲与教育，开设学校，稳定田价，使得民众生活安康，吸引了众多百姓前来。他的仁政如同春风般传播，使得不仁之事得以远离。最后，诗人以"泉叟"的身份，高度评价这位尹文侯的循良业绩，认为其功德显著，影响深远。整体上，这首诗是对一位优秀地方官的赞美和颂扬。