何殊永兴书石罢，永和文物归佩攘
出处：《酬翁覃溪先生见赠会稽内史银印歌》
清 · 李宗瀚
永兴书传右军法，碑楷无过孔庙堂。
西安城武重勒石，善本旧推荣蔡张。
吾斋墨缘幸萃合，敢例三箧收遗亡。
先生长歌昔题记，为我载赓银印章。
谢表兼摹群玉刻，篆书八字衔具详。
黄银印出晋内史，三百年后传有唐。
官以人重印千古，那数会稽骠骑王。
玉麟牢锁有谁见，异代出作虞书祥。
琼文照耀石墨字，光怪所聚神鬼藏。
当时奇秘忍轻与，山阴遗韵东观扬。
银青光禄添故事，宝带不换梁公房。
乃知精灵契翰墨，鹤口铜砚殊轻偿。
惜哉金石就沦绝，后人数典徒煌煌。
我今前后三旧拓，并此临卷珍琳琅。
何殊永兴书石罢，永和文物归佩攘。
牙签犀轴锦装褫，要附至宝缄青箱。
虞戈夜烛牛斗气，苏斋妙迹争腾芒。
陶镕顽钝受心印，庶免算子诃香光。
西安城武重勒石，善本旧推荣蔡张。
吾斋墨缘幸萃合，敢例三箧收遗亡。
先生长歌昔题记，为我载赓银印章。
谢表兼摹群玉刻，篆书八字衔具详。
黄银印出晋内史，三百年后传有唐。
官以人重印千古，那数会稽骠骑王。
玉麟牢锁有谁见，异代出作虞书祥。
琼文照耀石墨字，光怪所聚神鬼藏。
当时奇秘忍轻与，山阴遗韵东观扬。
银青光禄添故事，宝带不换梁公房。
乃知精灵契翰墨，鹤口铜砚殊轻偿。
惜哉金石就沦绝，后人数典徒煌煌。
我今前后三旧拓，并此临卷珍琳琅。
何殊永兴书石罢，永和文物归佩攘。
牙签犀轴锦装褫，要附至宝缄青箱。
虞戈夜烛牛斗气，苏斋妙迹争腾芒。
陶镕顽钝受心印，庶免算子诃香光。
鉴赏
这首清代李宗瀚的《酬翁覃溪先生见赠会稽内史银印歌》是一首酬答诗，表达了对翁覃溪先生赠送珍贵文物——会稽内史银印的感激之情。诗中首先赞美了银印的历史渊源，提及其曾被右军法传承，孔庙堂中碑楷无双，且在西安城武重新镌刻，可见其历史价值。诗人感慨自己的墨缘有幸得此珍品，表示不敢怠慢，将它收藏。
接着，诗中提到银印的过往主人，如荣蔡张等，以及银印本身的书法艺术，如黄银材质、篆书铭文，甚至追溯到晋代内史，历经三百年流传至唐代。诗人强调了人品与文物价值的关联，指出银印的非凡之处超越了会稽骠骑王的名望。
诗中还提及银印的神秘色彩，如“玉麟牢锁”、“异代出作虞书祥”，以及其光芒照耀，仿佛聚集了神鬼之力。诗人感叹若非翁先生相赠，这样的奇珍难以轻易获得。他将银印视为至宝，视同瑰宝，甚至不惜用牙签犀轴锦装来保护。
最后，诗人将银印与古代文物如虞戈、苏斋妙迹相提并论，认为它们都是文化瑰宝，通过收藏它们，可以传承前人的智慧和艺术精神，避免遗忘。整首诗洋溢着对文物的敬仰和对文化的珍视，体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的艺术追求。