诗成自誇笑，闻者亦惊顾

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪创作的《次韵云居诠上人有感》。诗中表达了诗人对云居诠上人的敬仰之情，以及对自己人生经历和修行的反思。

首句“招谤坐多谈”，点明了诗人因言谈而招致非议的事实。接着，“近稍遵寡语”表明诗人意识到问题所在，开始减少言谈，以避免再次招致诽谤。诗人通过“仰嗟浊恶世，友道终愧古”表达了对当今社会风气的不满，并感叹于古人友情的纯真。

“君独淡无营，诵经如谷布”赞扬了云居诠上人的淡泊名利、专心修行的生活态度。诗人进一步描述了云居诠上人与他人交往的方式：“见人作白眼，此意吾亦与。”这里的“白眼”比喻对世俗的不屑一顾，表现了云居诠上人超脱世俗的态度，诗人对此深表认同。

接下来的“十年云水间，所至每同处”描述了诗人与云居诠上人在过去十年间的深厚友谊，他们共同经历了许多事情。“旧游虽陈迹，历历尚可数”强调了这些回忆虽已过去，但依然清晰在目，体现了两人之间深厚的友情。

“更期秋风高，结伴湘山去”表达了诗人期待未来与云居诠上人一同出游的愿望，预示着两人友情的延续。诗人接着反思自己的人生：“我生无寸长，百事仍莽卤。”承认自己在才华和行事方面并无突出之处，生活也常显得混乱。

“不知独何修，得与君辈伍”表达了诗人对于能够与云居诠上人这样的高僧为伍感到意外和惊喜。他接着思考这是否是命运的安排：“无乃造物者，不杀念痴鲁。”认为可能是上天的恩赐，让他有机会远离世俗的束缚，专注于修行。

“云居无所为，粥饭听钟鼓”描绘了云居诠上人修行生活的简朴与宁静，诗人对此表示赞赏。最后，“不材获饱暖，此德荷佛祖”表达了诗人对云居诠上人通过修行获得精神满足和物质保障的羡慕。

整首诗通过对比古今、自我反思和对云居诠上人修行生活的赞美，展现了诗人对理想生活状态的追求和对友情的珍视。诗中充满了对人生的深刻思考和对高尚品质的向往。