如其终身照，可化黄金骨

拼音版原文

东dōng岩yán采cǎi薇wēi人rén，岩yán际jì朝cháo见jiàn月yuè。
怪guài堕duò幽yōu萝luó间jiān，非fēi时shí更gèng澄chéng彻chè。

绿lǜ萝luó就jiù玉yù兔tù，再zài与yǔ高gāo鸟niǎo歇xiē。
清qīng光guāng照zhào掌zhǎng中zhōng，始shǐ悟wù石shí上shàng发fā。

谁shuí传chuán阴yīn阳yáng火huǒ，铸zhù此cǐ天tiān地dì物wù。
深shēn影yǐng藏cáng半bàn山shān，虚xū轮lún带dài凝níng雪xuě。

早zǎo回huí谢xiè公gōng赏shǎng，今jīn遇yù樵qiáo夫fū说shuō。
白bái日rì乘chéng彩cǎi霞xiá，翩piān翩piān对duì容róng发fā。

我wǒ图tú辨biàn鬼guǐ魅mèi，信xìn美měi留liú烟yān阙quē。
形xíng神shén乍zhà相xiāng逢féng，竟jìng夕xī难nán取qǔ别bié。

如rú其qí终zhōng身shēn照zhào，可kě化huà黄huáng金jīn骨gǔ。

注释

薇人：采薇者，古代隐士象征。
岩际：山崖边。
幽萝：深山中的藤蔓。
澄彻：清澈透明。
玉兔：指月亮。
高鸟：飞鸟。
石上发：月光反射在石头上。
阴阳火：神秘的自然力量。
鬼魅：幻象或神秘事物。
烟阙：形容月色如烟雾般的宫殿。
黄金骨：比喻珍贵或纯洁的心灵。

翻译

山岩上的采薇人，清晨在月光下劳作。
惊讶地发现月光落入幽深的萝藤丛，非寻常时刻更显清澈。
绿色的藤蔓环绕着明亮的月亮，鸟儿也在此歇息。
清冷的月光照在掌心，我才明白这是从石头上反射的光芒。
是谁用阴阳之火，创造出这天地间的奇妙景象？
月影深深掩映半山，轮边还带着凝结的雪花。
早该感谢谢公的赞赏，如今却由樵夫述说。
白天我乘着五彩霞光，与月亮相伴，秀发飘逸。
我本想借此分辨鬼魅，美景让我留连忘返。
形体与心灵突然相遇，整夜难以分离。
如果能永远沐浴这月光，或许能洗涤成金子般珍贵。

鉴赏

这首诗是唐代诗人鲍溶的作品《庐山石镜》，通过对自然景观的描绘，展现了诗人内心世界的宁静与超脱。开篇“东岩采薇人”立即将读者带入一个神秘的空间，薇人在这里象征着隐逸之士，东岩则是他们选择的孤独之地。紧接着，“岩际朝见月”描绘了一幅山月交辉的景象，月亮似乎在岩石间升起，为诗人提供了超凡脱俗的灵感。

“怪堕幽萝间，非时更澄彻”中的“怪堕”可理解为自然之物生长于不经意处，而“幽萝间”则指那些在深山中难以寻觅到的珍奇。这里的“非时”暗示了一种超越常规时间观念的境界，仿佛诗人已经达到了与宇宙同一的状态。

接下来的“绿萝就玉兔，再与高鸟歇”描绘了山中生灵和谐共处的画面，其中“绿萝”可能指的是苔藓之类的植物，而“玉兔”则是对月亮的美好比喻，表明诗人对于自然界的细腻观察与深厚情感。

“清光照掌中，始悟石上发”则是在描述一种顿悟的瞬间，仿佛诗人的手掌之中也能映射出宇宙的光辉，他通过对石头的观察，领悟到了某种超验的真理。

以下几句“谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪”进一步强化了诗中超自然与哲学思考的元素。“阴阳火”可能象征着宇宙间的根本之力，而“铸此天地物”则表明了一种万物皆由这一力量铸造而成的观点。接下来的两句则是对山影和雪景的描写，增添了诗歌的意境深度。

后半部分“早回谢公赏，今遇樵夫说”中的“谢公”可能是一位官员或尊贵之人，而“樵夫”则代表着普通劳动者，这里通过对比两种人物的交集，诗人表现了自己对于平等与自由交流的向往。

紧接着，“白日乘綵霞，翩翩对容发”描绘了一幅日光穿透彩云，照耀在诗人头发上的景象，这既是自然美景的写实，也可以看作是诗人精神状态的一种外化表现。

最后，“我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别”则是在表达一种追求与超脱凡尘的愿望。“图辨鬼魅”可能是对某种精神境界的探索，而“信美留烟阙”则是在强调这种境界之美好难以言传。接下来的两句则是在描绘诗人在山中与自然和谐共处的情景，表达了一种超脱尘世的宁静。

整首诗通过对庐山石镜这一特定物象的描写，以及与之相关的一系列自然景观和哲学思考，展现了诗人对于宇宙、自然以及个人精神世界的深刻理解。