行有歌，坐有乐，献笑都是神仙，时见群翁启齿

拼音版原文

遍biàn此cǐ境jìng，人rén乐lè康kāng，挟xié难nán老lǎo术shù，悟wù长cháng生shēng理lǐ。
尽jìn阿ā僧sēng祗zhī劫jié，赤chì松sōng王wáng令lìng安ān期qī。
彭péng篯jiǎn盛shèng矣yǐ。
尚shàng为wèi婴yīng稚zhì。
鹤hè算suàn龟guī龄líng，绛jiàng老lǎo休xiū夸kuā甲jiǎ子zǐ。
鲐tái背bèi耸sǒng、黄huáng发fā垂chuí髻jì。
更gèng童tóng颜yán，长cháng鼓gǔ腹fù、同tóng游yóu戏xì。
真zhēn是shì华huá胥xū。
行xíng有yǒu歌gē，坐zuò有yǒu乐lè，献xiàn笑xiào都dōu是shì神shén仙xiān，时shí见jiàn群qún翁wēng启qǐ齿chǐ。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境生活的图景，诗人通过对自然美景的描写和对长生不老理念的追求，表达了自己超脱尘世、与自然合一的精神状态。

“遍此境，人乐康”直接设定了一个和谐安宁的环境，人们在这个环境中感到快乐和健康。紧接着，“挟难老术，悟长生理”则表明诗人通过某种修炼之术，领悟到了长生不老的道理。

“尽阿僧祗劫，赤松王令安期”中的“赤松王”是中国古代神话中的一位仙人，这里提及他，是为了强调诗人所处的环境与那位仙人的境界相似，都达到了长生不老的境地。

接下来的几句“彭篯盛矣。尚为婴稚。鹤算龟龄，绛老休夸甲子”则是对长寿状态的具体描述。诗人虽然年岁已高，但依旧保持着幼儿般的生机和活力，与鹤、龟等长寿动物相比，自己的年龄几乎不值一提。

“鲐背耸、黄发垂髻”这一句则是对外表的描写，诗人虽然已经非常年迈，但依然保持着童颜，头发转为黄色，束发的方式也像孩童一样。

最后，“更童颜，长鼓腹、同游戏。真是华胥。行有歌，坐有乐，献笑都是神仙，时见群翁启齿”进一步强调了诗人与自然界融为一体的生活状态，他的脸庞依旧如孩童般，肚子也圆滚滚的，与世间的游戏同在。这样的生活场景真是美好得如同仙境一般。不论行走还是坐着，都充满了歌声和乐趣，每一次露出的笑容都是超脱凡尘的神仙模样，有时还能见到一群仙人启齿而笑。

总体来说，这首诗通过对仙境生活的描绘，表达了一种追求长生不老、与自然合一的理想状态。