地肤竟卷去，天孽俱彫伤
出处：《时傩》
元 · 吴莱
古人重傩疫，时俗事襘禳。
岁阳欲改律，舆鬼寖耀铓。
厉神乃恣肆，魃蜮并猖狂。
侲僮幸成列，巫觋陈禁方。
虎头眩金目，玄制炳赤裳。
桃弧驱灾沴，豆砾毙瘅刚。
八灵悉震慑，六合高褰张。
清宁信不害，动静维吾常。
世途颇险盭，人魅更跳梁。
狐鼠戴介帻，夔魖窃香囊。
煎熬到膏髓，击剥成疕疡。
乘风作国蠹，抵隙为民殃。
自从九鼎没，谁使百怪藏。
瘃寒服褅帛，饥窭食閒粮。
芦花敝汝体，橡栗馋吾肠。
地肤竟卷去，天孽俱彫伤。
神荼欲呀啖，蟠木蔓不长。
蒙倛强颜貌，枯竹无耿光。
圣言谓近戏，五祀徒惊惶。
惜哉六典废，述此时傩章。
岁阳欲改律，舆鬼寖耀铓。
厉神乃恣肆，魃蜮并猖狂。
侲僮幸成列，巫觋陈禁方。
虎头眩金目，玄制炳赤裳。
桃弧驱灾沴，豆砾毙瘅刚。
八灵悉震慑，六合高褰张。
清宁信不害，动静维吾常。
世途颇险盭，人魅更跳梁。
狐鼠戴介帻，夔魖窃香囊。
煎熬到膏髓，击剥成疕疡。
乘风作国蠹，抵隙为民殃。
自从九鼎没，谁使百怪藏。
瘃寒服褅帛，饥窭食閒粮。
芦花敝汝体，橡栗馋吾肠。
地肤竟卷去，天孽俱彫伤。
神荼欲呀啖，蟠木蔓不长。
蒙倛强颜貌，枯竹无耿光。
圣言谓近戏，五祀徒惊惶。
惜哉六典废，述此时傩章。
鉴赏
这首诗《时傩》由元代诗人吴莱所作，通过描绘古代人们在农历新年之际举行驱邪仪式的情景，展现了浓厚的民俗文化氛围。诗中不仅提到了传统的驱疫仪式，如“桃弧驱灾沴”、“豆砾毙瘅刚”，还巧妙地将这些仪式与现实社会中的种种困境相联系，如“世途颇险盭，人魅更跳梁”，形象地描绘了社会环境的复杂与人心的险恶。
诗的后半部分则表达了对传统习俗逐渐被遗忘的忧虑，以及对恢复和传承这些古老仪式的渴望。“自从九鼎没，谁使百怪藏”一句，暗喻了文明的衰落与邪恶力量的滋生，而“惜哉六典废，述此时傩章”则直接表达了对传统文化和仪式价值的珍视，呼吁人们不应忘记并继续传承这些有助于净化心灵、维护社会和谐的传统习俗。
整体而言，这首诗不仅是一幅生动的民俗画卷，也蕴含着对社会现状的深刻反思和对传统文化价值的肯定，体现了诗人对历史与现实、传统与现代之间关系的独到见解。