近时术人多莽荡，要把虚名随妄想

拼音版原文

近jìn时shí术shù人rén多duō莽mǎng荡dàng，要yào把bǎ虚xū史shǐ随suí妄wàng想xiǎng。

神shén王wáng虽suī去qù形xíng不bù拘jū，尺chǐ真zhēn须xū防fáng寻xún有yǒu枉wǎng。

从cóng来lái钟zhōng鼎dǐng无wú山shān林lín，老lǎo去qù岂qǐ复fù少shǎo年nián心xīn。

若ruò言yán部bù位wèi许xǔ亏kuī阙quē，已yǐ早zǎo腾téng踏tà非fēi埋mái沉chén。

注释

术人：指追求权术的人。
虚名：指名誉、地位等表面的东西。
神王：比喻有威望或影响力的人物。
枉：错误，偏差。
钟鼎：古代象征权势的器物，这里指权力。
山林：隐居生活，比喻远离权力中心。
亏阙：欠缺，不足。
腾踏：形容事业或地位提升。
埋沈：沉沦，陷入困境。

翻译

最近许多人追求功利，只想追求虚名，任由幻想驱使。
即使神王离去，但他的精神不受束缚，我们仍需警惕，以免被错误地引导。
自古以来，权贵从未真正离开过权力中心，年老后不再有年轻时的心境。
直言劝诫可能带来损失，但我早已不在意，不会因此沉沦。

鉴赏

这首诗是一篇表达诗人对当世之人的批评和自我修养的作品。开头两句"近时术人多莽荡，要把虚名随妄想"描绘了当时社会中一些人急功近利、追求虚名的现象，诗人认为这些行为都是肤浅无谓的。

接着的两句"神王虽去形不拘，尺直须防寻有枉"表达了即使伟大的君主离世，其精神遗产也不应被曲解和歪曲。这里的“尺直”比喻正直无私，强调的是保持真理和正义，不随波逐流。

中间两句"从来钟鼎无山林，老去岂复少年心"则是说古代的圣贤之器并非来自自然，而是在人生的历练中形成的智慧。诗人感叹自己年岁渐长，但内心仍保持着对真理和美好的追求，这种精神状态与青年时无异。

最后两句"苦言部位许亏阙，已早腾踏非埋沈"表达了诗人对于社会现实的深刻批评，以及自己不愿沉默而是要直言不讳地指出问题的决心。这里的“部位”可能指的是社会的各个层面，“亏阙”则意味着不足和缺陷。

整首诗反映了诗人对当时社会风气的不满，以及对于个人修养和精神追求的坚持。这是一种深刻的自我省察，也是对外界的一种批判。