建州衣钵传武功，山谷濠梁窥谢公

拼音版原文

建jiàn州zhōu衣yī钵bō传chuán武wǔ功gōng，山shān谷gǔ濠háo梁liáng窥kuī谢xiè公gōng。

谭tán君jūn之zhī诗shī何hé自zì工gōng，君jūn家jiā诗shī有yǒu冰bīng清qīng翁wēng。

野yě塘táng千qiān顷qǐng涵hán秋qiū风fēng，资zī奁lián尽jìn在zài奚xī囊náng中zhōng。

苏sū仙xiān今jīn已yǐ骑qí虬qiú龙lóng，野yě塘táng钓diào艇tǐng君jūn谁shuí同tóng。

注释

衣钵：指学问、技艺的传授。
武功：指建州的文化传统。
山谷濠梁：比喻深奥的学问或意境。
谢公：指谢灵运，以其文学才华著称。
谭君之诗：谭先生的诗歌。
冰清翁：形容诗人的高洁风格。
资奁：财物，这里指才华。
奚囊：古代盛物的袋子，此处代指才华的载体。
苏仙：指苏轼，以其才情出众而闻名。
虬龙：神话中的龙，象征飞升或超脱。

翻译

建州的文风传承自武功，像山谷和濠梁般深邃，让人想起谢公的风采。
谭先生的诗歌为何如此精妙，因为您的家族有如冰清翁般的诗才。
广阔的田野池塘秋风拂过，您的才华就像那满载的资奁，都藏在奚囊之中。
如今苏仙已乘龙飞升，田野池塘边垂钓的人，还有谁能与您共享这宁静时光？

鉴赏

这首诗是宋代诗人姚勉对谭君诗集的评价。首句“建州衣钵传武功”暗示谭君继承了建州（福建一带）诗歌的传统，如同武功传承一般。接着，“山谷濠梁窥谢公”借用谢灵运的典故，赞誉谭君的诗才如同谢公般卓越，具有深远的艺术眼光。

“谭君之诗何自工”直接称赞谭君的诗歌技艺高超，接下来“君家诗有冰清翁”进一步肯定他的家族中出了如冰清之水般的诗才前辈。诗人以“野塘千顷涵秋风”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，暗示谭君的诗作就像这秋风中的野塘，清新自然。

“资奁尽在奚囊中”运用比喻，意指谭君的才华犹如满载诗篇的行囊，丰富而深藏不露。“苏仙今已骑虬龙”借苏轼的典故，表达谭君虽然未能像苏轼那样飞黄腾达，但其才华犹在。最后，“野塘钓艇君谁同”以问句收尾，表达了诗人对谭君能否有志同道合者一同在野塘垂钓、共论诗艺的期待和惋惜。

整体来看，姚勉的这首诗是对谭君诗才的高度赞扬，同时也流露出对谭君未得更大发展的感慨。