唯应乞食后，秋雨对柴扉

鉴赏

这首明代诗人王世贞的《法上人还石湖》描绘了一幅宁静而深沉的画面。首句“一钵本无住”表达了僧人生活的简单和心境的超脱，暗示他如同行云流水般自由自在。次句“孤云时自依”进一步强化了这种孤独而自在的形象，将僧人比作孤云，随风飘荡，无所羁绊。

第三句“苍然石湖色”描绘了石湖的景色，用“苍然”一词渲染出湖水的深沉与古老，仿佛在诉说着岁月的故事。第四句“似爱远公归”则借石湖之景表达对法上人的敬仰和对其回归的期待，暗含着对隐逸生活的向往。

第五、六句“忍草吐新带，香莲辞故衣”通过“忍草”和“香莲”的意象，寓言僧人如新生的草木般焕发生机，舍弃尘世旧物，追求内心的清净。最后一句“唯应乞食后，秋雨对柴扉”，写出了僧人日常生活的简朴，只有在乞食之后，静静地面对秋雨和柴扉，流露出一种淡泊宁静的禅意生活态度。

整体来看，这首诗以自然景色为背景，通过象征和隐喻，展现了僧人超脱世俗、追求内心平静的生活状态，体现了明代文人士大夫对于禅宗文化的理解和欣赏。