移桃接李乃犹子，嚼指动念如所生
出处：《鲍母江旌节歌》
元末明初 · 唐桂芳
呜呼棠川风俗美，当时父子争相死。
煌煌秉笔玉堂仙，曾为殷勤著青史。
孝子奕叶孙又孙，如何笃行传闺门。
阿娘二八已择对，纫针补缀秋灯昏。
嗟嗟藁砧早不淑，瘦影零丁媚幽独。
中郎有女续家声，伯道无儿延世禄。
浚也眉目甚分明，见客拜揖知姓名。
移桃接李乃犹子，嚼指动念如所生。
盛年耿耿冬复夏，东家罗绮跨鞍马。
霜筠纵老节不枯，夜夜孤眠泪盈把。
昨朝有使来京都，里闾旌表大字书。
浚也起舞献亲寿，冥冥不负操心初。
只今乱离兵戈里，朝为秦兮暮为楚。
代间多少烈丈夫，不及孱然一妇女。
煌煌秉笔玉堂仙，曾为殷勤著青史。
孝子奕叶孙又孙，如何笃行传闺门。
阿娘二八已择对，纫针补缀秋灯昏。
嗟嗟藁砧早不淑，瘦影零丁媚幽独。
中郎有女续家声，伯道无儿延世禄。
浚也眉目甚分明，见客拜揖知姓名。
移桃接李乃犹子，嚼指动念如所生。
盛年耿耿冬复夏，东家罗绮跨鞍马。
霜筠纵老节不枯，夜夜孤眠泪盈把。
昨朝有使来京都，里闾旌表大字书。
浚也起舞献亲寿，冥冥不负操心初。
只今乱离兵戈里，朝为秦兮暮为楚。
代间多少烈丈夫，不及孱然一妇女。
鉴赏
这首诗描绘了鲍母江氏的高尚品德和家族传统，通过叙述当地风俗之美，赞美了江氏家族世代相传的孝道与坚韧。诗中的"煌煌秉笔玉堂仙"赞誉了其家族中有才之人曾为历史留下佳话，而"孝子奕叶孙又孙"则强调了家族中孝顺的延续。鲍母年轻时已有佳偶，但生活艰辛，独自持家，夜晚在昏黄的秋灯下缝补衣物。
诗人还提到江家女儿继承了家族的好名声，虽无子嗣，却以养育孤儿如同己出展现美德。"移桃接李乃犹子"象征她像桃李般培养后辈，"嚼指动念如所生"表达了她对孩子的深深关爱。尽管生活在战乱之中，鲍母仍然坚守操守，为家人庆贺，她的忠诚和坚韧在乱世中尤为突出。
最后，诗以旌表之事收尾，表彰了鲍母在艰难时世中的坚毅，表达了对她的敬仰，认为她在动荡年代中比许多英勇男儿更为伟大。整首诗情感深沉，语言质朴，充分展现了鲍母江氏的形象和她所代表的中国传统家庭伦理。