虽逸亦已难，非余心所嘉
出处：《答二郭诗三首 其二》
魏晋 · 嵇康
昔蒙父兄祚，少得离负荷。
因疏遂成懒，寝迹北山阿。
但愿养性命，终己靡有他。
良辰不我期，当年值纷华。
坎凛趣世教，常恐婴网罗。
羲农邈已远，拊膺独咨嗟。
朔戒贵尚容，渔父好扬波。
虽逸亦已难，非余心所嘉。
岂若翔区外，餐琼漱朝霞。
遗物弃鄙累，逍遥游太和。
结友集灵岳，弹琴登清歌。
有能从我者，古人何足多。
因疏遂成懒，寝迹北山阿。
但愿养性命，终己靡有他。
良辰不我期，当年值纷华。
坎凛趣世教，常恐婴网罗。
羲农邈已远，拊膺独咨嗟。
朔戒贵尚容，渔父好扬波。
虽逸亦已难，非余心所嘉。
岂若翔区外，餐琼漱朝霞。
遗物弃鄙累，逍遥游太和。
结友集灵岳，弹琴登清歌。
有能从我者，古人何足多。
鉴赏
此诗描绘了诗人对自然的向往和对精神自由的追求。昔日蒙蔽，父兄之辈皆承担重负，自己则少有所得，以至于心生懒惰，生活在北山脚下的安逸环境中。但愿意专注于养护自己的本性，不再有其他牵绊。此情此景，如同良辰美好却不为我所期许，那年轻时光却是纷扰多事。诗人担忧世间教化如坎凛般严峻，恐怕自己陷入俗世的罗网之中。古代圣农羲农的理想似乎已经远去，只能独自长叹。虽然有所戒惧，但仍珍视内心的宽容和渔父对波澜的喜爱。尽管生活闲逸，也已感到困顿，这并非我心之所愿。
诗人表达了如果能够像仙鸟一样飞翔于世外，饮食精美，沐浴朝霞，那该多么惬意。抛弃尘世间的繁琐，逍遥自在于太平盛世之中，与友人相聚于灵岳山下，弹奏琴瑟，登上清高之歌。有谁能够跟随我这样的人生态度？那么，对于古人又有什么多余的呢？
总体来说，这是一首表达诗人超脱红尘、追求精神自由和自然生活的诗篇。通过对比现实与理想，诗人展示了自己对于纯粹生活状态的向往，以及对世俗羁绊的不满。