京中开讲已多时，曾作坛头證戒师

拼音版原文

京jīng中zhōng开kāi讲jiǎng已yǐ多duō时shí，曾céng作zuò坛tán头tóu证zhèng戒jiè师shī。

归guī到dào双shuāng溪xī桥qiáo北běi寺sì，乡xiāng僧sēng争zhēng就jiù学xué威wēi仪yí。

注释

京中：京城。
开讲：开始讲课。
已多时：已经很久。
曾：曾经。
作：担任。
坛头：讲坛上的领导或主持人。
證戒师：戒律导师。
归到：回到。
双溪桥：地名，可能有一条双溪流经的桥。
桥北寺：桥北的寺庙。
乡僧：乡村的僧人。
争就：争相靠近、前来。
学威仪：学习礼仪风范。

翻译

京城中的讲座已经持续了很长时间，我曾在那里担任过坛头戒师。
回到双溪桥北的那座寺庙，乡间的僧侣们都争着来学习我的仪态举止。

鉴赏

这首诗是唐代诗人张籍的作品，名为《送律师归婺州》。从字里行间，我们可以感受到诗人对佛法修持的尊重，以及对友情的深厚。

"京中开讲已多时，曾作坛头證戒师。"

这两句描绘了律师在京城内广泛传授佛法，长时间以来都在为僧众证道、解惑。律师不仅是佛学的传播者，更是在寺院中主持仪式和教育弟子的重要人物。

"归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。"

诗人继续描写律师回到位于双溪桥北的寺庙，引起了本地僧众的广泛关注，他们纷纷前来学习律师的威仪和佛教礼仪。这不仅体现了律师在佛法修持上的权威，也映射出乡僧对正统佛法实践的渴望。

整首诗语言平实，情感真挚，展现了唐代佛教文化的一隅，同时也反映出了诗人与被送离之人的深厚情谊。