惟冀福吾宗，以洎邦之人

拼音版原文

异yì物wù不bù易yì遇yù，其qí出chū由yóu地dì灵líng。

伊yī耆qí阐chǎn坤kūn珍zhēn，三sān秀xiù既jì挺tǐng生shēng。

赋fù形xíng虽suī恨hèn小xiǎo，殊shū喜xǐ见jiàn未wèi曾céng。

朱zhū明míng复fù荐jiàn祥xiáng，仟qiān种zhǒng茂mào丛cóng茎jīng。

涉shè者zhě既jì敷fū腴yú，大dà者zhě尤yóu轮lún囷qūn。

周zhōu遭zāo径jìng盈yíng尺chǐ，菌jūn蠢chǔn叠dié成chéng层céng。

团tuán团tuán盘pán赤chì玉yù，艳yàn艳yàn杯bēi紫zǐ金jīn。

霏fēi烟yān气qì葱cōng郁yù，映yìng日rì光guāng晶jīng荧yíng。

神shén芝zhī产chǎn冢zhǒng阜fù，岁suì久jiǔ迹jì已yǐ陈chén。

不bù图tú余yú七qī袠zhì，一yī再zài见jiàn斯sī今jīn。

有yǒu开kāi必bì有yǒu先xiān，休xiū符fú不bù徒tú呈chéng。

老lǎo矣yǐ百bǎi无wú欲yù，弗fú原yuán在zài其qí身shēn。

所suǒ积jī顾gù不bù厚hòu，敢gǎn觊jì及jí子zǐ孙sūn。

惟wéi冀jì福fú吾wú宗zōng，以yǐ洎jì邦bāng之zhī人rén。

皇huáng穹qióng其qí畀bì矜jīn，茂mào毓yù贤xián与yǔ英yīng。

出chū际jì风fēng云yún会huì，为wèi世shì建jiàn太tài平píng。

汉hàn代dài歌gē芝zhī房fáng，其qí事shì不bù足zú云yún。

致zhì君jūn尧yáo舜shùn上shàng，朝cháo野yě沸fèi颂sòng声shēng。

复fù见jiàn祥xiáng蓂mì敷fū，岂qǐ但dàn朱zhū草cǎo荣róng。

散sàn为wèi天tiān下xià瑞ruì，郁yù郁yù而ér纷fēn纷fēn。

注释

异物：指罕见或特殊的物品。
地灵：指大地的灵气或肥沃土壤。
伊耆：古代对长者的尊称。
坤珍：象征大地的珍贵资源。
殊喜：特别的喜悦。
朱明：古代指太阳，也象征光明。
仙种：神话中的仙草种子。
菌蠢：形容菌类密集。
冢阜：坟墓或高地。
七帙：泛指书籍卷数，这里指珍稀文献。
休符：吉祥的征兆。
老矣：年老。
弗愿：不愿意。
郁郁：众多、茂盛。

翻译

异类之物难以相遇，它们出现源于大地的灵气。
伊耆揭示了大地的宝藏，三种秀美植物生长出来。
虽然它们形态微小，但能见到却令人欣喜。
朱明再次带来吉祥，仙种繁茂于丛茎之上。
小的已经丰饶，大的更是盘曲壮观。
周围直径一尺，菌类层层叠加。
如同红玉般的团团圆盘，紫金般的美丽杯状。
氤氲的烟气浓郁，阳光下闪闪发光。
神芝生于陵墓之地，岁月久远，痕迹可见。
没想到还能再见到，这七卷的珍奇。
万物皆有先兆，吉祥的预示并非空穴来风。
我年迈无所求，不愿这些降临自身。
积累不够丰厚，不敢期望惠及子孙。
只愿福泽我族人，以及国家的百姓。
祈望上苍怜悯，让贤才和精英繁衍生息。
在风云际会之时显现，为世间带来太平。
汉代歌颂芝草，此事已不足道。
要助君主登临尧舜之境，朝野间充满赞美之声。
再次见到祥瑞的蓂荚，岂止是朱草的荣耀。
这些瑞兆散布天下，繁多且充满生机。

鉴赏

这首诗描绘了一幅祥瑞之物——紫芝的生长景象，充满了对自然美好事物的赞美和对吉祥瑞气的渴望。诗中通过对紫芝外形特征、生长环境、以及它所带来的祥瑞氛围的细腻描绘，展现了作者对于自然界中珍奇异物的向往和对美好事物的无限赞赏。

紫芝在中国文化中象征着吉祥与长寿，诗中的描述不仅展示了紫芝的外观特点，如大小、颜色、形态等，还通过“朱明复荐祥，仙种茂丛茎”这样的句子传达了一种超自然的美好和神秘感。同时，“霏烟气葱郁，映日光晶荧”则描绘了紫芝生长环境中的氛围，使人仿佛能够感受到那种清新脱俗的景象。

诗中还透露出作者对于家族和国家福祉的关怀，如“惟冀福吾宗，以洎邦之人”等句子，表达了作者希望这祥瑞之物能够带来家庭和国家的繁荣昌盛。整首诗通过对紫芝的赞美，寄托着作者对于美好生活、家族幸福和社会安宁的深切愿望。

总体来说，这是一首充满了吉祥气息和美好寓意的诗篇，通过对自然之物的细腻描写，表达了作者对于人间美好的向往和追求。