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掇火身潜起,焚香口旋吟

出处:《赠贞固上人
唐 · 张祜
南国披僧籍,高标一道林。
律仪精氎布,真行正吞针。
掇火身潜起,焚香口旋吟
非论坐中社,余亦旧知音。

拼音版原文

nánguósēnggāobiāodàolín
jīngzhānzhēnxíngzhèngtūnzhēn

duōhuǒshēnqiánfénxiāngkǒuxuányín
fēilùnzuòzhōngshèjiùzhīyīn

注释

南国:指南方地区。
披僧籍:出家为僧。
高标:高尚的品质或地位。
一道林:修行者的聚集地,道林通常指佛教丛林。
律仪:佛教戒律和仪式。
氎布:细密的布料,形容戒律严谨。
真行:真实的修行行为。
吞针:形容书法极好,笔力透纸。
掇火:暗中取火。
焚香:点燃香料,用于宗教或冥想。
口旋吟:口中默诵。
坐中社:聚会中的成员。
旧知音:老朋友,知己。

翻译

南方有一位出家之人,身处高尚的修行之地。
他的戒律严谨,修行如丝线般精细,书法端正得仿佛能穿透针眼。
他在暗中点燃灯火,口中默诵经文的同时也在焚烧香料。
这里不论是否是聚会中的常客,我对他来说也是老相识了。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的修行生活,语言简洁而意境深远。开篇“南国披僧籍,高标一道林”两句,既点出了僧人所在之地,也形象地展示了其清净独立的生活状态。“律仪精氎布,真行正吞针”则透露出僧人的日常修持和对佛法的严谨态度。接着“掇火身潜起,焚香口旋吟”一句,以动作描写僧人在进行某种仪式或修炼过程中,对内心所求的专注与投入达到了极致。

最后两句“非论坐中社,余亦旧知音”则表明诗人对这位僧人的理解和尊重,并通过“旧知音”的提醒,让读者感受到一种超越时间和空间的精神交流。这不仅是对佛教修行生活的一种写照,也反映了诗人对于心灵境界的深刻体悟。