视草金銮殿，登庸凤诏春

拼音版原文

佑yòu圣shèng生shēng贤xián佐zuǒ，天tiān心xīn在zài抚fǔ民mín。

昌chāng期qī应yìng治zhì运yùn，谷gǔ旦dàn降jiàng元yuán臣chén。

四sì序xù功gōng成chéng晚wǎn，三sān台tái耀yào拱gǒng辰chén。

严yán凝níng气qì刚gāng劲jìn，謇jiǎn谔è性xìng忠zhōng纯chún。

凛lǐn凛lǐn风fēng霜shuāng操cāo，优yōu优yōu雨yǔ露lù仁rén。

高gāo才cái映yìng今jīn古gǔ，妙miào学xué洞dòng天tiān人rén。

黼fǔ黻fú文wén华huá国guó，渊yuān源yuán德dé润rùn身shēn。

四sì朝cháo师shī令lìng望wàng，百bǎi辟pì仰yǎng清qīng尘chén。

射shè策cè明míng三sān道dào，观guān光guāng耀yào九jiǔ宾bīn。

咸xián知zhī帝dì赍jī说shuō，复fù诵sòng岳yuè生shēng申shēn。

视shì草cǎo金jīn銮luán殿diàn，登dēng庸yōng凤fèng诏zhào春chūn。

夔kuí龙lóng名míng不bù陨yǔn，鲁lǔ卫wèi政zhèng相xiāng因yīn。

交jiāo荫yìn槐huái阴yīn茂mào，联lián华huá棣dì萼è亲qīn。

庙miào堂táng熙xī帝dì载zǎi，衮gǔn绣xiù并bìng天tiān伦lún。

政zhèng柄bǐng劳láo无wú惮dàn，侯hóu邦bāng逸yì久jiǔ均jūn。

偃yǎn藩fān心xīn固gù乐lè，调tiáo鼎dǐng味wèi宜yí新xīn。

上shàng宰zǎi虚xū黄huáng阁gé，除chú书shū下xià紫zǐ宸chén。

百bǎi神shén怀huái景jǐng福fú，万wàn化huà入rù鸿hóng钧jūn。

阴yīn德dé施shī黎lí庶shù，休xiū功gōng格gé昊hào旻mín。

自zì当dāng侔móu带dài砺lì，讵jù止zhǐ约yuē松sōng椿chūn。

贱jiàn士shì睎xī高gāo躅zhú，趋qū风fēng愧kuì下xià陈chén。

愿yuàn言yán千qiān万wàn寿shòu，献xiàn颂sòng敢gǎn辞cí频pín。

鉴赏

诗中“佑圣生贤佐，天心在抚民”两句，表达了君主以德治国、养育贤才的美好愿景。"昌期膺治运，谷旦降元臣"则写出国家繁荣时期，得良臣辅弼之象。这两组对仗，不仅构思巧妙，而且语言凝练，充分展现了诗人对于理想政治状态的向往。

接下来的“四序功成晚，三台耀拱辰”和“严凝气刚劲，謇谔性忠纯”，通过对比日夜运行与人品修养，表达了时间流逝与人格坚定并行的哲理。"凛凛风霜操，优优雨露仁"则以自然景象写出君子之德，如同冬天的严寒和春天的细雨一样，都是大自然中不可或缺的一部分。

诗中的“高才映今古，妙学洞天人”赞美了苏公的才能与学问，既通晓古代，又能洞察天地之奥秘。"黼黻文华国，渊源德润身"则形象地描绘了一位贤士的文化修养和道德涵养，如同流水滋润身体一般。

在“四朝师令望，百辟仰清尘”中，诗人通过对历史上英明君主与忠良臣子的怀念，表达了自己对于理想政治人物的追求。而"射策明三道，观光耀九宾"则展示了苏公在学术上的卓越成就和广泛影响。

随后的“咸知帝赉说，复诵岳生申”及“视草金銮殿，登庸凤诏春”，通过对古代圣君与贤臣的引用，强调了苏公的学问渊博和品德高尚。"夔龙名不陨，鲁卫政相因"则写出了苏公在历史上的盛名，以及他与其他贤士共同维护国家政治清明的美好愿景。

“交荫槐阴茂，联华棣萼亲”通过树木和花卉的比喻，形象地描述了诗人对于友情和师承关系的珍视。而"庙堂熙帝载，衮绣并天伦"则表达了对皇室宗庙祭祀之事的尊重，以及对国家宗族联系的维护。

“政柄劳无惮，侯邦逸久均”和“偃藩心固乐，调鼎味宜新”，分别描绘了君主治国的勤勉以及臣子的忠诚与和谐相处。"上宰虚黄阁，除书下紫宸"则通过对朝堂政务的处理，赞扬了苏公在处理国家大事上的英明。

最后，“百神怀景福，万化入鸿钧”表达了诗人对于天地间和谐共处、万物更新带来的美好祝愿。"阴德施黎庶，休功格昊旻"则通过对自然恩泽与人类劳动成果的描写，展现了一种理想中的社会景象。

总体而言，这首诗是一篇颂扬苏公学问和品德的作品，诗人李廌运用丰富的意象和严谨的结构，成功地塑造了一个理想化的人物形象，同时也反映出宋代士大夫对于理想政治生态的共同追求。