行子冠上尘，梁宋道傍土

拼音版原文

行xíng子zǐ冠guān上shàng尘chén，梁liáng宋sòng道dào傍bàng土tǔ。

尘chén逐zhú冠guān敝bì损sǔn，人rén来lái还hái复fù去qù。

马mǎ蹄tí日rì月yuè长cháng，踏tà尽jìn西xī北běi路lù。

近jìn者zhě何hé纷fēn纷fēn，姿zī状zhuàng颇pō秀xiù举jǔ。

传chuán言yán天tiān子zǐ诏zhào，士shì得dé四sì方fāng赴fù。

来lái如rú鹊què翅chì翻fān，去qù若ruò蝇yíng头tóu聚jù。

市shì儿ér屈qū指zhǐ计jì，过guò百bǎi日rì未wèi暮mù。

昔xī周zhōu方fāng盛shèng时shí，得dé士shì才cái十shí数shù。

唐táng虞yú此cǐ为wèi盛shèng，中zhōng复fù容róng女nǚ妇fù。

昔xī何hé称chēng才cái难nán，今jīn也yě宁níng异yì趣qù。

但dàn恐kǒng所suǒ取qǔ异yì，今jīn古gǔ殊shū尺chǐ度dù。

失shī君jūn乃nǎi高gāo才cái，久jiǔ有yǒu及jí物wù虑lǜ。

今jīn又yòu奋fèn绝jué去qù，挺tǐng拔bá欲yù自zì树shù。

余yú穷qióng非fēi所suǒ知zhī，久jiǔ有yǒu山shān林lín素sù。

但dàn无wú百bǎi亩mǔ粟sù，乃nǎi就jiù群qún才cái赋fù。

仕shì道dào得dé亦yì嗟jiē，困kùn穷qióng失shī为wèi惧jù。

二èr者zhě各gè有yǒu命mìng，予yǔ亦yì何hé所suǒ与yǔ。

注释

行子：远行的人。
梁宋：古代地名，泛指中原地区。
尘逐冠敝：尘土附着在破旧的帽子上。
士得四方赴：各地的士人接到命令前来。
市儿：市井之人。
昔周：过去的周朝。
唐虞：唐尧和虞舜，古代盛世的象征。
女妇：此处泛指女子。
才难：人才难得。
异趣：不同的追求或标准。
挺拔：直立，此处形容自立自强。
山林素：隐居山林的生活理想。
百亩粟：大片农田，象征富足生活。
仕道：仕途，做官的道路。
困穷：困厄贫穷。

翻译

行子头上积满尘土，像是梁宋路边的泥土。
尘土随着破旧的帽子磨损，行人来了又走。
马蹄踏遍西北漫长的路途，日月如梭。
近处的人们纷至沓来，姿态出众且举止优雅。
传闻天子下诏书，各地士子纷纷赶来应召。
他们来时像喜鹊展翅，离去时像苍蝇聚集。
市井之人计算着日子，一百天过去仍未结束。
昔日周朝兴盛时期，仅得数十位贤士。
唐虞时代人才鼎盛，女子也能参与其中。
过去曾感叹人才难得，如今情况是否不同。
只担心选拔标准各异，古今衡量尺度大相径庭。
您的才华出众，长久以来就有济世之志。
如今您再次奋发离开，意欲独立树立自己的形象。
我身处困境不甚了解，向来向往山林生活。
只是没有百亩良田，只能加入众人争夺功名。
仕途之路有时值得庆幸，但困厄贫穷令人忧虑。
这两者各有定数，我又能插手什么呢？

鉴赏

这首诗描绘了古时士子奔波于科举之途，怀才不遇的艰辛与无奈。开篇即以“行子冠上尘”、“梁宋道傍土”勾勒出一幅学子赶考之景，随后“尘逐冠敝损，人来还复去”则透露出士子们奔波劳碌的生活状态，以及对科举成功与否的渴望。

"马蹄日月长，踏尽西北路"一句，形象地表达了考生们为了追求学问和功名所付出的艰辛努力。接下来的“近者何纷纷，姿状颇秀举”则展示了士子们在科举中的表现和才华。

紧接着，“传言天子诏，士得四方赴”一句，说明了朝廷对人才的重视与召集，而“来如鹊翅翻，去若蝇头聚”则描绘出士子们前来应试的热闹场面。

"市儿屈指计，过百日未暮"表达了时光匆匆，人们对科举成功的迫切期盼。随后，“昔周方盛时，得士才十数”及“唐虞此为盛，中复容女妇”，则是对古代选拔人才制度的回忆和赞叹。

诗人通过“昔何称才难，今也宁异趣”一句，抒发了对当时科举取士标准改变的感慨。而“但恐所取异，今古殊尺度”则表达了对选拔标准变化可能带来的担忧。

在接下来的部分，“夫君乃高才，久有及物虑。 今又奋绝去，挺拔欲自树”，诗人赞美李公安的才能，并对其决心追求学问与功名表示欣赏和支持。

最后，“余穷非所知，久有山林素。但无百亩粟，乃就群才赋。仕道得亦嗟，困穷失为惧。二者各有命，予亦何所与”则表达了诗人自身的处境和感受，以及对于科举之路的迷茫和无奈。

总体来看，这首诗通过对士子科举生活的描写，反映出古代选拔人才的严峻与复杂，同时也流露出诗人对人才的尊重与对未来命运的不确定感。