上赖天子明，不使钳且髡
出处：《夏热昼寝感咏》
宋 · 苏舜钦
盛夏日苦永，解带坐小轩。
对案不能食，挥汗白雨翻。
轧轧过午景，宛转无由昏。
偃卧一榻上，既觉复梦魂。
恬然世虑寂，时被苍蝇喧。
睡味胜仙去，忽恍难具论。
晨事如隔日，半杂梦寐言。
人生贵壮健，及时取荣尊。
夏禹惜寸阴，穷治万水源。
栉沐风雨中，子哭不入门。
况复庸下者，不出强趋奔。
奈何耽昼寝，懒惰守坏垣。
念昔年少时，奋迅期孤骞。
笔下驱古风，直趣圣所存。
山子逐雷电，安肯服短辕。
便将决渤澥，出手洗乾坤。
文章竟误身，大议谁周爰。
捽首下牢狱，殗殗如孤豚。
法吏使除籍，其过祗一飧。
宾朋四散逐，投窜向僻藩。
九虎口牙恶，便欲膏其蹯。
上赖天子明，不使钳且髡。
此身自流浪，岂能济元元。
天下无所归，泛舟旅江村。
春雨看秧稻，落日自灌园。
殊乡寡朋友，孰辨石与琨。
卷藏经济术，强谈奉狙猿。
閒困尚有待，不忍沈湘沅。
大暑昼闭户，一径恶草繁。
出嫌乌啅噪，行见蛇蜿蜒。
蠹书徒盈箧，浊醪徒盈樽。
谈笑谁可共，道义孰与敦。
终日对稚立，千里远弟昆。
此心既无用，不寝徒自烦。
况兹昼景长，但厌枕簟温。
北窗无纤风，返见赤日痕。
流光何辉赫，独不照覆盆。
会当破氛祲，血吻叫帝阍。
烂尔正国典，旷然涤群冤。
奸谗囚大幽，上压九昆崙。
贤路自肃爽，朝政不复浑。
万物宇宙间，共被阳和恩。
对案不能食，挥汗白雨翻。
轧轧过午景，宛转无由昏。
偃卧一榻上，既觉复梦魂。
恬然世虑寂，时被苍蝇喧。
睡味胜仙去，忽恍难具论。
晨事如隔日，半杂梦寐言。
人生贵壮健，及时取荣尊。
夏禹惜寸阴，穷治万水源。
栉沐风雨中，子哭不入门。
况复庸下者，不出强趋奔。
奈何耽昼寝，懒惰守坏垣。
念昔年少时，奋迅期孤骞。
笔下驱古风，直趣圣所存。
山子逐雷电，安肯服短辕。
便将决渤澥，出手洗乾坤。
文章竟误身，大议谁周爰。
捽首下牢狱，殗殗如孤豚。
法吏使除籍，其过祗一飧。
宾朋四散逐，投窜向僻藩。
九虎口牙恶，便欲膏其蹯。
上赖天子明，不使钳且髡。
此身自流浪，岂能济元元。
天下无所归，泛舟旅江村。
春雨看秧稻，落日自灌园。
殊乡寡朋友，孰辨石与琨。
卷藏经济术，强谈奉狙猿。
閒困尚有待，不忍沈湘沅。
大暑昼闭户，一径恶草繁。
出嫌乌啅噪，行见蛇蜿蜒。
蠹书徒盈箧，浊醪徒盈樽。
谈笑谁可共，道义孰与敦。
终日对稚立，千里远弟昆。
此心既无用，不寝徒自烦。
况兹昼景长，但厌枕簟温。
北窗无纤风，返见赤日痕。
流光何辉赫，独不照覆盆。
会当破氛祲，血吻叫帝阍。
烂尔正国典，旷然涤群冤。
奸谗囚大幽，上压九昆崙。
贤路自肃爽，朝政不复浑。
万物宇宙间，共被阳和恩。
鉴赏
这首诗是宋代诗人苏舜钦的《夏热昼寝感咏》，通过描绘夏日炎炎、昼寝之感，表达了诗人对人生、社会的深刻思考。
诗开篇即以“盛夏日苦永”点明夏日之酷热，接着描述了诗人解带坐于小轩，面对案几却难以进食，挥汗如雨的情景。午后之景宛转无尽，诗人感到身心俱疲，只能偃卧榻上，即使醒来也仿佛仍在梦中。诗中提到的“恬然世虑寂”，虽表面平静，却暗含着对现实的无奈与逃避。
接下来，诗人通过“苍蝇喧”、“睡味胜仙去”等意象，表达了对现实世界的不满与对超脱世俗的向往。晨起之事仿佛隔夜，梦境与现实交织，凸显了诗人内心的矛盾与挣扎。
“人生贵壮健，及时取荣尊”一句，体现了诗人对生命价值的思考，认为人应当珍惜壮年时期，追求荣誉与尊严。随后引用夏禹治水的故事，强调时间的宝贵与努力的重要性。然而，诗人紧接着反思自身，感叹自己虽有才华却未能施展，甚至因此遭受挫折与困境。
诗中提到的“法吏使除籍”、“宾朋四散逐”等情节，反映了诗人因某种原因而遭遇的不公与流离失所的状态。他感叹自己的命运如同孤豚，处境艰难。在经历了种种磨难后，诗人幸得皇恩得以解脱，但仍感自身漂泊无依，无法为百姓谋福利。
最后，诗人表达了对未来的期待，希望能够清除社会的邪恶，为国家制定公正的法律，为民众洗清冤屈。他渴望能够得到重用，为国家效力，实现自己的理想与抱负。整首诗情感深沉，既有对个人命运的感慨，也有对社会正义的呼唤，展现了诗人复杂而丰富的情感世界。