智琼久已乘龙去,留得人间十二枝
出处:《和刘后村梅花百咏 其二十七》
宋 · 方蒙仲
智琼久已乘龙去,留得人间十二枝。
插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌。
插向瓦瓶伴孤枕,别无玉骨与冰肌。
注释
智琼:形容人聪明美丽,这里指代某位女子。乘龙去:古代神话中,女子被仙人或贵人接走,比喻出嫁或升天。
人间十二枝:可能指的是某种花卉,数量为十二,象征完整或完美。
插向瓦瓶:将花插入简陋的瓦制花瓶。
伴孤枕:陪伴孤独的枕头,暗示主人的寂寞。
翻译
智慧的琼已经随龙远去,只留下人间的十二枝花朵。
鉴赏
这首诗是宋代诗人方蒙仲的作品,名为《和刘后村梅花百咏(其二十七)》。从字里行间,我们可以感受到诗人深厚的情感与对梅花独特的赞美。
“智琼久已乘龙去”,这里的“智琼”指的是一位仙女或有道德之人的名字,诗人借此表达一种超脱世俗、升华成仙的境界。仙女已经乘坐着祥云离开人间,但留下了十二枝梅花作为馈赠。
“留得人间十二枝”,这十二枝梅花象征着时间的循环和季节的更替,也许在诗人的心中,每一支梅花都承载着不同的记忆与情感。数字“十二”在中国文化中往往与完整、完美相关,这里也可能暗示了对梅花之美的最高赞誉。
“插向瓦瓶伴孤枕”,诗人将这宝贵的馈赠——梅花,插入一个普通的陶制瓶中,与自己的孤独相伴。这里的“瓦瓶”和“孤枕”都透露出一种淡泊明志、超脱物欲的情怀。
“别无玉骨与冰肌”,这句话是对梅花之美的最高赞誉。“玉骨”形容其坚贞不屈,“冰肌”则形容其清冷出尘。诗人通过这种类比,强调了梅花独特的品格和她那超凡脱俗的美感。
整首诗流露出一种超然物外、情深意远的情怀,同时也展现了诗人对梅花之美的深切理解和独到的鉴赏。