公于天地初何憾，道在丘园固未穷

拼音版原文

吹chuī香xiāng亭tíng上shàng送sòng飞fēi鸿hóng，且qiě把bǎ行xíng藏cáng寄jì蜀shǔ桐tóng。

老lǎo境jìng只zhī须xū寻xún远yuǎn志zhì，世shì途tú还hái要yào避bì沙shā虫chóng。

公gōng于yú天tiān地dì初chū何hé憾hàn，道dào在zài丘qiū园yuán固gù未wèi穷qióng。

曾céng是shì辕yuán门mén投tóu卷juàn客kè，应yìng怜lián听tīng雪xuě卧wò蕯sà藭qióng。

注释

吹香亭：可能是一个亭子的名字，有香气。
飞鸿：大雁，常用来象征远方或离别。
远志：一种草药，象征着长远的志向。
沙虫：比喻世间的奸佞小人。
公于天地：对天地万物的公正态度。
丘园：指田园，隐居之地。
辕门：古代军营的门，此处指仕途。
投卷客：投书求官的人。
听雪卧蕯藭：在雪中静卧，形容清苦的生活。

翻译

在吹香亭上送别飞翔的大雁，暂且把行踪寄托给蜀地的梧桐。
年老时只需寻找远方的草药远志，世路上还需避开那些害人的小人。
面对天地初始，你有何遗憾？道义在田园中本就无穷无尽。
我曾是投书入辕门的士子，想必你会怜惜我在雪夜静卧的艰辛。

鉴赏

这首诗是宋代诗人乐雷发所作，名为《寄仙巢先生钟尚书》。通过细致的鉴赏，我们可以窥见诗人的胸襟与情感世界。

首句“吹香亭上送飞鸿”描绘了一幅送别的情景，其中“吹香亭”既是实指某一地点，也寓意着一个温馨、舒适的环境。这里的“送飞鸢”则象征着远离和寄托，诗人可能在这个亭子里送别心爱的人或事物，传递出一种淡淡的忧伤。

接下来的“且把行藏寄蜀桐”透露了诗人的隐退之意，“蜀桐”在这里象征着远离尘世、清净自守的生活。诗人似乎在寻找一处心灵的避风港，想要将自己的行踪和秘密都托付给这个宁静的所在。

第三句“老境只须寻远志”表达了诗人的壮志未减，即使到了晚年，也依然保持着对远大目标的追求。这种精神令人钦佩，同时也映射出诗人不愿屈服于岁月的坚强意志。

紧接着，“世途还要避沙虫”则是诗人对于尘世纷扰的态度，希望能够远离那些琐碎、复杂甚至有害的事物，以保持心灵的纯净和自由。

“公于天地初何憾”这句话中蕴含着诗人对人生、宇宙以及天地间关系的一种思考，似乎在探讨生命与世界之间最初的联系或隔阂。这是一种哲学式的沉思，也反映出诗人的深邃思想。

“道在丘园固未穷”则表达了诗人对于自然和田园生活的向往。这里的“道”可能指的是生命的意义、宇宙的法则或是个人的人生哲学。在诗人看来，这些终极问题在宁静的自然环境中更容易得到探索和理解。

最后两句，“曾是辕门投卷客，应怜听雪卧蕯藭”则展现了诗人的往事回忆和对友情的珍视。这里的“辕门”指的是古代官府的门前，是文人墨客聚集之地。“投卷”意味着参加科举考试，诗人曾经也有过追求功名的时期，但现在似乎更多是对于往昔岁月的一种怀念和反思。接着，“听雪卧蕯藭”则描绘了一幅静谧的画面，其中蕴含着对朋友钟尚书的深情和不舍。

整首诗通过诗人对自然、生命和友情的思考，展现了一个士大夫阶层对于隐逸生活的向往，以及他们内心世界中的矛盾与抉择。同时，这也是一种文化态度的体现，那就是在物欲横流的世俗之中寻求精神的净化和升华。