为鱼歌德后，舞羽降神时

拼音版原文

竹zhú使shǐ羞xiū殷yīn荐jiàn，松sōng龛kān拜bài夏xià祠cí。
为wèi鱼yú歌gē德dé后hòu，舞wǔ羽yǔ降jiàng神shén时shí。

文wén卫wèi瞻zhān如rú在zài，精jīng灵líng信xìn有yǒu期qī。
夕xī阳yáng陪péi醉zuì止zhǐ，塘táng上shàng鸟niǎo咸xián迟chí。

注释

竹使：用竹子制作的祭祀用具，这里比喻为祭祀的使者。
羞殷荐：羞，进献；殷，深红色，形容祭品之丰盛；荐，祭祀时献上的祭品。
松龛：松木制成的小阁或神龛，用于放置神位或祭品。
夏祠：夏日举行的祭祀仪式。
为鱼歌德后：指祭祀中吟唱赞颂美德的歌曲之后，鱼儿似乎也感应到这份喜悦。
舞羽降神时：舞羽，舞蹈时手持的羽毛，象征神圣；降神，指神灵降临的时刻。
文卫：文士和卫士，可能指参与祭祀的文人和护卫。
瞻如在：看起来就像真的一样在场，形容气氛庄重如同古人亲临。
精灵：这里指被祭祀的神灵或祖先的灵魂。
信有期：相信灵魂会按期归来接受祭祀。
夕阳陪醉止：夕阳西下，陪伴着宴饮直至结束。
塘上鸟咸迟：池塘边的鸟儿也迟迟不飞走，似乎也被这氛围所吸引。

翻译

竹制的使者害羞地献上殷红的祭品，松木搭建的神龛前举行夏日的祭祀。
唱着赞歌之后鱼儿欢腾，羽毛舞动之时神灵降临。
文士与卫士仿佛仍在这里，灵魂确实有它固定的归期。
夕阳陪伴着宴饮结束，池塘上的鸟儿也迟迟未归。

鉴赏

这首诗是唐代诗人严维的作品，名为《陪皇甫大夫谒禹庙》。诗中充满了对自然景物的描绘和崇拜神灵的情感。

"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。" 这两句通过竹子和松树的形象来比喻诗人对于古圣先贤的敬仰之情。"殷荐"指的是竹叶间接织成的席子，而"夏祠"则是指祭祀夏禹（大禹）的庙宇，表明了对这位治水英雄的崇拜。

"为鱼歌德后，舞羽降神时。" 这两句则描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共处的情景。"为鱼歌"可能是指在水边唱歌，而"舞羽降神"则隐含着一种祭祀或沟通神灵的仪式，表达了诗人对自然之神的敬畏。

"文卫瞻如在，精灵信有期。" 这两句强调了对古代圣贤遗风的守护和对精神世界的期待。"文卫"可能指的是文化的防护，而"精灵"则是自然界中不可见的神秘力量。

"夕阳陪醉止，塘上鸟咸迟。" 最后两句则描绘了一种静谧和缓慢的景象。诗人在夕阳的映照下停止了行走，而塘上的鸟儿也似乎在享受这宁静的时光。

整首诗通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对于历史文化遗产的尊崇以及与自然和谐共处的情怀。