处心必至公，拨乱岂多讳

鉴赏

此诗由宋代诗人刘敞所作，题为《观永叔五代史》，是对欧阳修《新五代史》的评述。诗中探讨了历史撰述的价值与意义，以及历史学家在记录历史时所面临的挑战。

首句“大均运元和，万物分一气”开篇即以宇宙观引入，暗示历史如同自然界的运行，有着内在的秩序与规律。接着，“相杂以成文，自然故为贵”强调历史的复杂性与多样性，但正是这种多样性的交织，构成了历史的丰富性与价值。

“道衰三王末，议出百家沸”描绘了历史变迁中的思想纷争，指出在历史的转折点上，各种观点与学说开始涌现。接下来，“仲尼日月也，薄日为之既”将孔子比作日月，象征着他在历史上的重要地位与深远影响。

“春秋曰笔削，天地复经纬”引用《春秋》的编纂方法，比喻历史书写如同天地间的规则与秩序，强调历史记录的严谨与公正。随后，“大法初粲然，乱臣以为畏”指出历史记录对于维护社会秩序的重要性，乱世中的权臣对此感到畏惧。

“微言迨秦汉，变雅从晋魏”反映了历史记录在不同朝代的演变，从细微之处揭示了历史的连续性和变革。接下来，“逐末竞锥刀，浇淳玩花卉”批判了后世学者过于追求表面的技巧与形式，而忽视了历史的本质与深度。

“安知作述本，庸识文章意”表达了对历史记录真实意图的追问，强调了理解历史文本背后深层含义的重要性。接着，“中间马与班，二子称彷佛”提到司马迁与班固两位历史学家，赞美他们对历史记录的贡献。

“犹云崇货力，尚或排刚毅”批评了后世历史记录中对物质力量的过分推崇，以及对刚毅品质的忽视。接下来，“才难乃其然，可以长歔欷”感叹历史记录者的困难与挑战，表达了对他们工作的敬意。

“退之不为史，于道其犹未”提到韩愈没有撰写历史，认为他可能在某些方面未能完全理解历史之道。接下来，“胡为体明哲，曾是回怨诽”表达了对历史记录者如何平衡智慧与情感的思考。

“国典竟芜杂，唐风亦隐厞”指出历史记录在某些时期变得混乱，唐风的某些特质也逐渐消失。接下来，“陵夷九易姓，祸乱森如猬”描绘了历史上的多次更迭与动荡，比喻为众多的刺猬，形象地展示了历史的复杂与残酷。

“儒术骇中绝，斯民迟攸塈”表达了对儒家思想在历史中的中断与恢复的担忧，以及对普通民众生活状态的关注。接下来，“纷纭混朱紫，清浊谁泾渭”比喻历史记录中的真伪难辨，强调了辨别历史真相的难度。

“龙飞真人出，虎变斯文蔚”预示着新的历史记录者出现，他们的出现使得历史记录焕发出新的光彩。接下来，“天意晚有属，先生拔乎汇”表达了对历史记录者才能与使命的认可，认为他们能够引领历史记录的发展。

“是非原正始，简古斥辞费”强调了历史记录应基于原始资料，反对过度修饰与解释。接下来，“哀善伤获麟，疾邪记有蜚”引用《左传》中的故事，表达了对善恶的评判与历史记录的公正性。

“处心必至公，拨乱岂多讳”强调了历史记录者应秉持公正之心，敢于揭露历史的真相。接下来，“何必藏名山，端如避罗罻”表达了对历史记录者不应隐藏自己的观点，而应勇于表达。

“曰余仰炉冶，有意自勍劂”表明了历史记录者对自己工作的自豪与决心。接下来，“踵门投耒耜，假荫亲蔽芾”描绘了历史记录者深入民间，收集资料的情景。

“所望窥册府，无宁辱赒饩”表达了对历史记录者希望深入研究历史文献的愿望，同时也表达了对物质生活的淡泊态度。

最后，“狂者实进取，日中固必熭”引用《论语》中的句子，表达了对历史记录者追求真理的决心。接下来，“饮河虽非量，满腹尚自慰”比喻历史记录者即使面对巨大的知识海洋，也能感到满足与安慰。

“演孔幸受经，居斋窃忘味”表达了对历史记录者学习儒家经典、沉浸在学术研究中的喜悦与专注。

整首诗通过对历史记录的反思与赞美，展现了诗人对历史的深刻理解与独到见解，同时也表达了对历史记录者崇高精神的敬仰。