武夷山前啸一声,云愁雾惨野猿惊
出处:《题紫芝院》
宋 · 白玉蟾
武夷山前啸一声,云愁雾惨野猿惊。
闲披破衲藏风月,醉把葫芦禁鬼神。
杖弄银蟾搅天地,夜烹金鼎煮星辰。
睡酣不觉机关路,身是红光火一轮。
闲披破衲藏风月,醉把葫芦禁鬼神。
杖弄银蟾搅天地,夜烹金鼎煮星辰。
睡酣不觉机关路,身是红光火一轮。
拼音版原文
注释
啸:大声呼叫。云愁雾惨:形容云雾浓重,气氛阴郁。
破衲:破旧的僧袍。
葫芦:古代常见的饮酒器。
银蟾:月亮的别称,这里指月牙杖。
金鼎:古代烹煮器具,象征高雅或神秘。
机关路:暗喻险恶的环境或复杂的道路。
红光火一轮:比喻强烈的光芒,可能象征热情或力量。
翻译
在武夷山前发出一声长啸,云雾弥漫,让野猿都感到惊慌。悠闲地披着破旧的僧衣,藏匿于风月之间,醉酒中握着葫芦,仿佛能驱赶鬼神。
手执月牙杖搅动天地,夜晚在金鼎中烹煮星辰,仿佛在煮茶一般。
沉睡中浑然不觉身处险境,感觉自己像一轮燃烧的红日,光芒四射。
鉴赏
这首诗描绘了一位修道者在武夷山中的生活状态和精神世界。开篇"武夷山前啸一声,云愁雾惨野猿惊"直接将读者带入一个超凡脱俗的境界,那啸声不仅震慑了自然界的小动物,也象征着道者的内心世界被深深触动。紧接着"闲披破衲藏风月,醉把葫芦禁鬼神"展现了道者超然物外的生活和对自然的融合,以及通过酒来达到与鬼神沟通的神秘体验。
下片"杖弄银蟾搅天地,夜烹金鼎煮星辰"中的"杖弄银蟾"可能指的是道者手持拐杖在云端自由翱翔,而"夜烹金鼎煮星辰"则是对修炼仙丹的隐喻,这里既有道家的修炼之法,也表现了诗人对于超越凡尘、追求永恒境界的向往。
最后两句"睡酣不觉机关路,身是红光火一轮"描绘了一种极致的精神状态,那是道者在深度冥想中对内外世界的忘却,以及与宇宙之精华相融合的至高境界。整首诗通过意象鲜明、语言奇特的方式,展现了道家修炼文化和诗人个人的精神追求。