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巍巍明圣,道隆自天

魏晋 · 陆云
皇皇帝祜,诞隆骏命。
四祖正家,天禄保定。
睿哲惟晋,世有明圣。
如彼日月,万景攸正。
巍巍明圣,道隆自天
则明分爽,观象洞玄。
陵风叶极,绝辉照渊。
肃雍往播,福禄来臻。
在昔奸臣,称乱紫微。
神风潜骇,有赫兹威。
灵旗树旆,如电斯挥。
致天子届,于河之沂。
有命冉集,皇舆凯归。
颓纲既振,品物咸秩。
神道见素,遗华反质。
辰晷重光,协风应律。
函夏无尘,海外有谧。
芒芒宇宙,天地交泰。
王在华堂,式宴嘉会。
玄晖峻朗,翠云崇蔼。
冕弁振缨,藻服垂带。
祁祁臣僚,有来雍雍。
薄言载考,承颜下风。
俯觌嘉客,仰瞻玉容。
施己唯约,于礼斯丰。
天锡难老,如岳之崇。

拼音版原文

wēiwēimíngshèng

dàolóngtiān

míngfēnshuǎng

guānxiàngdòngxuán

língfēng

juéhuīzhàoyuān

yōngwǎng

láizhēn

鉴赏

这首诗歌颂的是帝王的威仪和国家的盛世。开篇“皇皇帝祜,诞隆骏命”表达了对君主生育之神圣仪式的赞美。接着,“四祖正家,天禄保定”则是对王朝基业的肯定,强调其由天而得的合法性和稳固性。

“睿哲惟晋,世有明圣”一句,通过历史的镜头,赞颂古今才智非凡、英明圣德之君主。紧接着,“如彼日月,万景攸正”则将帝王比作光辉灿烂的日月,用以形容其无与伦比的伟大和普照万物。

“巍巍明圣,道隆自天”进一步强调了君主德行之高尚,乃是自然法则所赋予。诗人通过“则明分爽,观象洞玄”表达对宇宙奥秘的洞察和理解,同时也映射出帝王治理天下的智慧。

“陵风叶极,绝辉照渊”描绘了帝王威仪之盛大,以及其光芒所及之广远。接下来的“肃雍往播,福禄来臻”则是对帝王恩泽所及、国泰民安的美好祝愿。

然而,“在昔奸臣,称乱紫微”一句,却转而批评了历史上的奸佞之臣,揭示了他们扰乱朝纲的罪行。紧接着“神风潜骇,有赫兹威”则表达了帝王对这些乱臣的震慑之威。

“灵旗树旆,如电斯挥”描绘了一幅军旗猎集、英勇奋战的壮丽画面,显示了帝王的武力和威严。而“致天子届,于河之沂”则是对帝王圣德所及之远大以及治理国家的能力。

诗中,“有命冉集,皇舆凯归”表达了帝王命令之神圣不可违抗,以及其凯旋之荣耀。紧接着“颓纲既振,品物咸秩”则是对帝王恢复朝纲、万物各得其所的赞誉。

“神道见素,遗华反质”一句,通过神秘的宇宙法则和自然之美,表达了对帝王德行的赞颂。而“辰晷重光,协风应律”则是对帝王治理天下、使万物各遵其序的高度评价。

“函夏无尘,海外有谧”描绘了一幅边疆安宁、国力所及之广远的和平景象。紧接着“芒芒宇宙,天地交泰”则是对帝王德泽普及宇内、天地和谐的美好祝愿。

最后,“王在华堂,式宴嘉会”、“玄晖峻朗,翠云崇蔼”等句,则描绘了帝王举行盛大宴会的壮观场面,以及宫殿建筑之宏伟和自然风光之美丽。

这首诗通过对帝王威仪、国家盛世以及自然宇宙之美的赞颂,展现了诗人对于理想君主及其治国安邦能力的高度赞赏。