赤城峨峨五岳尊，帝命作镇西南坤

拼音版原文

赤chì城chéng峨é峨é五wǔ岳yuè尊zūn，帝dì命mìng作zuò镇zhèn西xī坤kūn。

崇chóng冈gāng远yuǎn自zì太tài白bái分fēn，旁páng骞qiān三sān峨é下xià荆jīng门mén。

黛dài面miàn负fù扆yǐ如rú帝dì宸chén，群qún峰fēng翼yì趋qū候hòu临lín轩xuān。

眈dān眈dān千qiān柱zhù楼lóu云yún根gēn，黍shǔ禾hé之zhī福fú此cǐ骏jùn奔bēn。

丛cóng霄xiāo其qí上shàng为wèi昆kūn仑lún，上shàng帝dì宫gōng阙quē森sēn五wǔ云yún。

统tǒng御yù三sān界jiè庀pǐ列liè真zhēn，精jīng庐lú福fú地dì周zhōu八bā垠yín。

稽jī首shǒu丈zhàng人rén希xī夷yí君jūn，鼎dǐng峙zhì潜qián庐lú犹yóu弟dì昆kūn。

仙xiān班bān峻jùn极jí何hé司sī存cún，事shì严yán迹jì秘mì谁shuí得dé闻wén。

我wǒ亦yì三sān生shēng师shī玄xuán元yuán，失shī脚jiǎo世shì纲gāng如rú笼lóng樊fán。

雨yǔ泪lèi懺chàn洗xǐ一yī炷zhù熏xūn，琅láng函hán蕊ruǐ笈jí披pī灵líng文wén。

龙lóng蹻qiāo无wú路lù地dì轩xuān辕yuán，洪hóng崖yá何hé处chù避bì俗sú喧xuān。

上shàng皇huáng罗luó家jiā插chā青qīng旻mín，麻má姑gū公gōng远yuǎn相xiāng为wèi邻lín。

欲yù往wǎng从cóng之zhī蹑niè飚biāo轮lún，凡fán骨gǔ未wèi蜕tuì空kōng逡qūn巡xún。

白bái云yún基jī爽shuǎng恐kǒng未wèi泯mǐn，似sì闻wén樵qiáo叟sǒu犹yóu花huā坪píng。

高gāo尚shàng无wú为wèi默mò不bù言yán，遗yí世shì独dú立lì非fēi不bù仁rén。

世shì自zì迫pò隘ài污wū我wǒ清qīng，一yī杯bēi聊liáo共gòng云yún端duān论lùn。

松sōng风fēng所suǒ作zuò天tiān籁lài鸣míng，浮fú云yún富fù遗yí何hé足zú云yún。

度dù世shì可kě不bù保bǎo此cǐ身shēn，寸cùn田tián荆jīng棘jí当dāng锄chú耘yún，

郁yù仪yí结jié璘lín时shí吐tǔ吞tūn。
不bù愿yuàn泛fàn少shǎo寻xún蓬péng瀛yíng，

不bù愿yuàn驾jià鹤hè朝cháo玉yù京jīng，只zhī愿yuàn餐cān霞xiá饵ěr黄huáng精jīng精jīng。

闭bì息xī默mò坐zuò持chí洞dòng经jīng，长cháng与yǔ玉yù皇huáng为wèi外wài臣chén。

鉴赏

这首宋诗《题会庆建福宫长歌》是程公许所作，描绘了赤城山的壮丽景象和道教宫观的神圣气象。诗人以五岳之一的赤城山作为象征，赞美其崇高地位，犹如帝王镇守西南。山势雄伟，源自太白山，山脉延伸至荆门，峰峦如屏，仿佛侍奉在宫殿前。宫殿本身则如昆仑仙境，云雾缭绕，象征着神仙居住的宫阙。

诗人表达了对道教神仙的敬仰，尤其是对希夷君（即道家尊称的太上老君）的崇敬，同时也流露出对尘世束缚的感慨，表示自己虽向往仙道，但未能完全超脱。他选择在修行中保持清静，不愿追求世俗的荣华富贵，而是愿意在简朴生活中修炼洞经，与自然同在，成为玉皇的外臣。

整首诗通过丰富的意象和深沉的哲理，展现了诗人对道教理想生活的向往和对尘世纷扰的超脱态度。