素业承家了,离筵去国欢
出处:《成名后将归茅山酬群公见送》
唐 · 顾非熊
此名谁不得,人贺至公难。
素业承家了,离筵去国欢。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。
旧隐茅峰下,松根石上盘。
素业承家了,离筵去国欢。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。
旧隐茅峰下,松根石上盘。
拼音版原文
注释
此名:他的名声。谁不得:无人不称赞。
至公:极公正无私。
难:难以企及。
素业:清白的家风。
承家了:继承完毕。
离筵:离别宴席。
去国:前往他国。
暮天:傍晚天空。
行雁:大雁。
晓渡:清晨渡口。
落潮寒:退潮时的寒冷。
旧隐:旧时隐居地。
茅峰下:在茅峰之下。
松根:松树根部。
石上盘:石头上盘绕。
翻译
谁能不称赞他的名声,人们都祝贺他公正无私难以企及。他清白的家风继承完毕,即将离开宴席去往他国,心中充满离别之愁。
傍晚天空中大雁南飞消失,清晨渡口潮水退去,寒意袭人。
他旧时的隐居之地在茅峰之下,松树根深深扎在石头上盘绕。
鉴赏
此诗描绘了一位得意忘返的士人,在朋友的送别下,准备回到远离尘世的茅山隐居之地。其中流露出对现实世界的一种超脱与豁达。
“此名谁不得,人贺至公难。” 表明诗人已获得了一定的名声,而这种成就在当时社会中是值得赞颂和尊敬的。但“至公”一词,又隐含着一种高洁和清净,不为世俗所染的境界。
“素业承家了,离筵去国欢。” “素业”指的是纯洁的事业或生活,“承家”则是延续家族的美德。诗人似乎在告别一段繁华的宴席,离开了国家的喧嚣,心中充满了喜悦。
“暮天行雁断,晓渡落潮寒。” 这两句描绘了一种离别时的自然景象,夕阳下的大雁纵横飞翔,清晨之际渡过河流,感受到的是一种孤寂与冷清。这里,“暮天”和“晓渡”构成了时间的对比,而“行雁断”和“落潮寒”则是空间上的对应,营造出一种空旷与寂寞的氛围。
“旧隐茅峰下,松根石上盘。” “旧隐”意味着诗人曾经在茅山有过一段隐居的生活,而现在又将重返这个地方。茅山作为自然的避世之地,充满了诗意和哲理。这里,“茅峰”、“松根”、“石上盘”三者交织,勾勒出一个宁静、孤独而又坚韧不拔的生活状态。
整首诗通过对自然景物的描绘和内心感受的抒发,展现了诗人超脱尘世、归隐山林的心境。这种境界在中国古代文化中颇具代表性,是一种追求精神自由与洁净的人生理想。