猿岂为妖恪自迷，世间那有倘来妻

拼音版原文

猿yuán岂qǐ为wèi妖yāo恪kè自zì迷mí，世shì间jiān那nà有yǒu倘tǎng来lái妻qī。

裂liè衣yī心xīn痛tòng从cóng前qián悔huǐ，恪kè不bù如rú猿yuán反fǎn噬shì脐qí。

注释

妖恪：形容因妖怪般的诱惑而陷入痴迷。
倘来妻：指轻易得到的妻子，暗示不劳而获的感情。
裂衣：撕裂衣服，比喻内心的痛苦。
反噬脐：比喻后悔莫及，像猿猴反咬自己的肚脐。

翻译

猿猴怎么会因为妖怪迷惑而自我沉沦，世间哪有轻易得来的妻子。
撕裂衣服时心中痛苦，追悔从前的决定，我还不如猿猴能自我反省。

鉴赏

这首诗名为《题峡山寺》，作者是宋代诗人郭昌。诗中以“猿岂为妖恪自迷”起笔，暗示猿猴虽然被世人误解为妖怪，但它并未迷失本性，与后文形成对比。接着，“世间那有倘来妻”表达了对世间轻易得到的幸福的质疑，暗示人们对于轻易得到的感情可能不够珍惜。诗人通过“裂衣心痛从前悔”描绘出主人公因过去的错误而感到痛心疾首，后悔莫及。最后以“恪不如猿反噬脐”作结，意指人不如猿猴能自我反省，表达了对人性弱点的深刻反思。

整体来看，这首诗寓言性强，借猿猴的形象揭示了人世间的道理，警示人们要珍惜眼前人和事，避免因轻率而追悔莫及。