石膏桂滋，石肤桂肌
出处：《桂丛十章》
明 · 霍韬
桂之树，春雨秋露。
饱浥雨露，根硕既固。
浩浩昊天，永锡雨露。
桂之蟠，石侧流泉。
泉流涓涓，桂蟠桓桓。
显允君子，匪也矢永谖。
桂之根，白石齿齿。
水流桂根，绵流石髓。
蟠哉桂，永千万祀。
桂之植，白石凿凿。
石膏桂滋，石肤桂肌。
蟠哉桂，永千万祀。
桂之蕃，倚天扫云。
云飞自北，云飞自南。
匪北匪南，悠悠我心。
蟠哉桂，永千万春。
桂之枝，白露零零，铁干玲玲。
白露秋春，于千万年。
蟠哉桂，永千万年。
桂之叶，则翠且老。
桐乌于飞，亦集以傲。
吁嗟乎，桐千万年。
吁嗟乎，桂千万年。
维是桐桂，永矢忘年。
桂之华，寒天之馨。
桐乌于飞，亦集斯鸣。
显允君子，亦听鸟鸣。
维此鸟鸣，觏此花馨。
胡然而遭也，百千万龄。
桂之实，亦坚既好。
累累壮垂，露雨之冒。
匪也竹猗，匪也桃夭。
君子是宴，以傲天锡难老。
桂之丛，醇气醲钟，和气融冲。
不于尔物之隆，而于尔孕族之隆。
浩浩昊天，惟尔宗是崇。
尔宗是崇，载亦令终。
后昆是崇，桂之丛。
天锡尔令德，裕后无穷。
饱浥雨露，根硕既固。
浩浩昊天，永锡雨露。
桂之蟠，石侧流泉。
泉流涓涓，桂蟠桓桓。
显允君子，匪也矢永谖。
桂之根，白石齿齿。
水流桂根，绵流石髓。
蟠哉桂，永千万祀。
桂之植，白石凿凿。
石膏桂滋，石肤桂肌。
蟠哉桂，永千万祀。
桂之蕃，倚天扫云。
云飞自北，云飞自南。
匪北匪南，悠悠我心。
蟠哉桂，永千万春。
桂之枝，白露零零，铁干玲玲。
白露秋春，于千万年。
蟠哉桂，永千万年。
桂之叶，则翠且老。
桐乌于飞，亦集以傲。
吁嗟乎，桐千万年。
吁嗟乎，桂千万年。
维是桐桂，永矢忘年。
桂之华，寒天之馨。
桐乌于飞，亦集斯鸣。
显允君子，亦听鸟鸣。
维此鸟鸣，觏此花馨。
胡然而遭也，百千万龄。
桂之实，亦坚既好。
累累壮垂，露雨之冒。
匪也竹猗，匪也桃夭。
君子是宴，以傲天锡难老。
桂之丛，醇气醲钟，和气融冲。
不于尔物之隆，而于尔孕族之隆。
浩浩昊天，惟尔宗是崇。
尔宗是崇，载亦令终。
后昆是崇，桂之丛。
天锡尔令德，裕后无穷。
鉴赏
这首《桂丛十章》由明代诗人霍韬所作，以桂树为题材，描绘了桂树生长的环境、形态以及象征意义，展现了诗人对自然与生命的深刻感悟。
诗中运用了丰富的意象和比喻，如“桂之树”、“桂之蟠”、“桂之根”、“桂之枝”、“桂之叶”、“桂之华”、“桂之实”，以及“白石”、“石髓”、“寒天”、“桐乌”等，构建了一幅幅生动的自然景象。通过这些意象，诗人表达了对自然界的敬畏之情，同时也寄托了对君子品格的赞美和对永恒生命的向往。
“显允君子，匪也矢永谖”一句，借桂树的坚韧与长久，象征君子的美德与不朽。桂树在风雨中屹立不倒，象征着君子在逆境中的坚持与不屈。而“桂之丛，醇气醲钟，和气融冲”则描绘了桂树群聚时的和谐氛围，寓意着家族或群体间的和睦与繁荣。
整首诗语言优美，意境深远，不仅展现了桂树的自然之美，更蕴含了深厚的人文精神，体现了诗人对生命、自然与道德的深刻思考。