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君不见南阳有卧龙,草庐未顾居人群

出处:《题竹杖化龙图
明 · 邱云霄
昔日长房有仙骨,兴落壶公白云窟。
别时相赠绿玉杖,骑度青山梦恍惚。
归来投杖葛陂去,烟波浩渺灵光发。
回惊天际翻玉涛,神龙隐隐云端没。
吁嗟数尺青琅玕,根缠风雪生光寒。
异物自有鬼神护,终当远去非人间。
织梭入网无人识,雷雨晦暝起空壁。
丰城宝剑出狱中,一跃延津云气黑。
由来变化多如此,费公竹杖何须惜。
君不见南阳有卧龙,草庐未顾居人群
又不见傅岩之版筑,起向商家作霖雨。
信是人龙自有真,尘埃物色竟何人。
达人隐头角,独抱阳之精。
屈信顺化理,呼吸生风云。
绘工未必能图画,直令千古照汗青。

鉴赏

这首明代邱云霄的《题竹杖化龙图》描绘了一幅神奇的画卷,以竹杖化龙为主题,寓言深远。首句“昔日长房有仙骨”,借古代仙人长房之名,暗示竹杖具有非凡的灵性。次句“兴落壶公白云窟”则描绘了竹杖的来历,仿佛来自仙人壶公所居的白云洞穴。

“别时相赠绿玉杖,骑度青山梦恍惚”两句,通过赠杖与骑杖过山的场景,渲染出一种超凡脱俗的氛围。接下来,“归来投杖葛陂去,烟波浩渺灵光发”描绘了竹杖在葛陂投掷后,散发出神秘的灵光,预示着变化的开始。

“回惊天际翻玉涛,神龙隐隐云端没”描绘了竹杖化龙的壮观景象,如同翻腾的玉浪和隐没于云端的神龙,令人惊叹。诗人接着感慨:“吁嗟数尺青琅玕,根缠风雪生光寒”,强调竹杖虽小,却蕴含坚韧与不凡。

“异物自有鬼神护,终当远去非人间”表达了对竹杖化龙这一超自然现象的敬畏,认为它将远离尘世,进入另一个神秘的世界。接下来,诗人以“织梭入网无人识,雷雨晦暝起空壁”比喻竹杖的隐秘变化,暗示其非凡力量。

最后,诗人以历史典故收尾,提到丰城宝剑和诸葛亮、傅说等人物,强调人龙之才的潜藏与显现,以及达人的隐逸与顺应自然之道。整首诗语言生动,寓意深刻,展现了竹杖化龙图的奇幻与哲理。