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谁把冰轮掷下方,老禅拈取挂虚堂

出处:《璃璃灯
明 · 真可
谁把冰轮掷下方,老禅拈取挂虚堂
升沈虽复凭他力,内外从来本自光。
未点金容犹冷淡,才然宝座愈辉煌。
莫将龙烛堪相比,不照人王照法王。

拼音版原文

shuíbīnglúnzhìxiàfānglǎochánniānguàtáng

shēngshěnsuīpíngnèiwàicóngláiběnguāng

wèidiǎnjīnróngyóulěngdàncáiránbǎozuòhuīhuáng

jiānglóngzhúkānxiāngzhàorénwángzhàowáng

鉴赏

这首诗以“璃璃灯”为题,作者明代的真可,通过琉璃灯的形象,巧妙地融入了深刻的哲理思考。诗中运用了象征手法,将琉璃灯比喻为内心之光,探讨了内在与外在、自我与外界的关系。

首联“谁把冰轮掷下方,老禅拈取挂虚堂”,以“冰轮”比喻月亮,暗示着某种超凡脱俗的力量或智慧,被“老禅”(老僧)所领悟并悬挂于空旷的殿堂之中,象征着知识或真理的获取与传播。

颔联“升沉虽复凭他力,内外从来本自光”,揭示了事物的起伏变化并非完全由外力决定,而是源于其内在的本质和力量。这里强调了自我内在的光明与力量是决定事物发展的重要因素。

颈联“未点金容犹冷淡,才然宝座愈辉煌”,通过对比未点燃时的琉璃灯显得冷淡,与点燃后光芒四射形成鲜明对比,进一步强调了内在光明的重要性。只有内在的光明被激活,才能展现出真正的辉煌。

尾联“莫将龙烛堪相比,不照人王照法王”,指出不应将琉璃灯与龙烛(可能象征世俗权力或物质财富)相提并论,因为琉璃灯照亮的是法王(可能指精神或道德的引导者),而非人王(世俗的权力者)。这表达了对精神追求高于物质追求的肯定,以及对内在光明的尊崇。

整体而言,这首诗通过琉璃灯这一形象,深刻探讨了内在与外在、自我与外界的关系,以及内在光明的重要性,体现了作者对精神追求的深刻洞察和对真理的执着追求。