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台阁须公子,山林付老翁

宋 · 孙应时
旭旦群阴豁,春阳万壑融。
八荒双眼界,千圣一家风。
不必寻玄妙,宁须泥苦空。
本来无见解,何处觅神通。
谷粟饥为药,雷霆听或聋。
鸢鱼均自适,虎鼠竟谁雄。
轩冕因时贵,箪瓢有命穷。
诗书休发冢,谈笑任关弓。
陶令琴三弄,徐公酒一中。
浮云容易改,明月古今同。
上达真无累,纤瑕早自攻。
论心逢益友,刮目庆新功。
台阁须公子,山林付老翁
岁寒寻此话,一笑烛湖东。

拼音版原文

dànqúnyīnhuōchūnyángwànróng

huāngshuāngyǎnjièqiānshèngjiāfēng

xúnxuánmiàoníngkōng

běnláijiànjiěchùshéntōng

wèiyào
léitíngtīnghuòlóng

yuānjūnshìshǔjìngshuíxióng

xuānmiǎnyīnshíguìdānpiáoyǒumìngqióng

shīshūxiūzhǒngtánxiàorènguāngōng

táolìngqínsānnònggōngjiǔzhōng

yúnrónggǎimíngyuèjīntóng

shàngzhēnlèizhīxiázǎogōng

lùnxīnféngyǒuguāqìngxīngōng

táigōngshānlínlǎowēng

suìhánxúnhuàxiàozhúdōng

注释

旭旦:早晨的太阳。
豁:开朗,明亮。
八荒:极远的地方。
玄妙:深奥微妙的道理。
苦空:苦修、空寂。
神通:超自然的力量。
谷粟:谷物和稻米。
雷霆:雷声。
鸢鱼:比喻不同的人或事物。
轩冕:贵族的车马服饰,象征权势。
谈笑:轻松的交谈。
陶令:陶渊明,字令狐。
纤瑕:微小的瑕疵。
刮目:用新的眼光看待。
湖东:湖泊的东岸。

翻译

朝阳驱散了阴霾,春天的阳光温暖了山谷。
广阔的视野看遍八荒,众多圣贤的智慧如同一家。
无需探寻深奥的玄理,也不必执着于虚无的苦修。
本来就没有固定的见解,哪里去找神奇的法力。
饥饿时谷物如良药,雷鸣时有人听有人聋。
鸢鸟和鱼都各自自在,虎与鼠究竟谁更强。
权位显赫因时而贵,贫穷者只能靠命运维生。
读书不必挖坟开墓,谈笑间自有生死之交。
陶渊明弹琴三次,徐公饮酒一杯,皆是随性自在。
浮云易变,但明月永恒不变。
追求真理不应受累,瑕疵早该自我反省。
与志同道合的朋友论心,欣喜于新的成就。
朝廷之事留给公子,山林生活归于老翁。
寒冬时节,我们寻找这样的谈话,一笑置之在湖东边。

鉴赏

这首诗是北宋时期的词人孙应时所作,名为《赵仲礼示达庵唱酬次韵》。诗中的意境宽广,语言流畅,充分展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。

开篇“旭旦群阴豁,春阳万壑融”描绘了一幅春日暖阳、山川融融的画面,“八荒双眼界,千圣一家风”则是对达观宗师道行境界的赞美,表明其视角广阔,能洞察一切,且具有高远的道德风范。

“不必寻玄妙,宁须泥苦空。本来无见解,何处觅神通。”这两句表达了作者对佛法修行的一种态度,即不必过分追求深奥的禅理,只需在日常生活中磨练自己的心性,原本没有什么可悟的“道”,也就无须去寻找所谓的“神通”。

接下来的句子“谷粟饥为药,雷霆听或聋。鸢鱼均自适,虎鼠竟谁雄。”则是在强调顺其自然,不必刻意比较优劣。

随后的“轩冕因时贵,箪瓢有命穷。诗书休发冢,谈笑任关弓。”展现了作者对世事变化、人生荣辱的豁达态度,以及对学问无需过分追求的看法。

“陶令琴三弄,徐公酒一中。”此处提及两位历史人物,一是陶渊明爱好弹琴,二是徐庶善饮酒,都是在表达一种超脱世俗、自得其乐的人生态度。

“浮云容易改,明月古今同。”这两句诗表达了对自然界中云变月常的感慨,以及对时间流逝中某些不变之物的赞美。

“上达真无累,纤瑕早自攻。论心逢益友,刮目庆新功。”这里强调了修养上的自我要求和提升,以及在人际交往中的真诚与合作。

最后,“台阁须公子,山林付老翁。岁寒寻此话,一笑烛湖东。”则是在劝导年轻有为之辈投身仕途,而自己则选择归隐山林,以诗酒自娱,享受宁静的晚年生活。

整首诗通过对自然景象、佛理悟性、人生态度等多个层面的描写和思考,展现了作者深邃的思想内涵和丰富的情感世界。

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