妾事姑嫜如事君，操作承欢毫不苟
出处：《殉衣篇，为许尔绳妻洪氏作》
明末清初 · 卢若腾
妾为君家数月妇，君轻别妾出门走；从军远涉大海东，向妾叮咛代将母。
妾事姑嫜如事君，操作承欢毫不苟。
惊闻海东水土恶，征人疾疫十而九；犹望遥传事未真，岂意君讣播人口！茫茫白浪拍天浮，谁为负骨归邱首？君骨不归君衣存，揽衣招魂君知否？妾惟一死堪报君，那能随姑长织罶。
死怨君骨不同埋，死愿君衣永相守；骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽。
妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有！
妾事姑嫜如事君，操作承欢毫不苟。
惊闻海东水土恶，征人疾疫十而九；犹望遥传事未真，岂意君讣播人口！茫茫白浪拍天浮，谁为负骨归邱首？君骨不归君衣存，揽衣招魂君知否？妾惟一死堪报君，那能随姑长织罶。
死怨君骨不同埋，死愿君衣永相守；骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽。
妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有！
鉴赏
这首明代末期的古诗《殉衣篇》是卢若腾为许尔绳的妻子洪氏所作，表达了她对丈夫的深情和坚贞。诗中，洪氏以自己的亲身经历，描述了丈夫出征后的离别与担忧，以及丈夫在异乡遭遇疾病和不幸的消息。她自比为忠贞的媳妇，尽心侍奉婆婆如同侍奉丈夫，但面对丈夫的去世，她选择了以死明志，表达对丈夫深深的爱和对节烈名声的坚守。
诗中“妾惟一死堪报君，那能随姑长织罶”一句，体现了洪氏宁愿以死殉情也不愿违背誓言，继续生活下去的决心。她的情感深沉而决绝，通过“骨可灰兮怨不灰，衣可朽兮愿不朽”的誓言，表达了对丈夫永不磨灭的思念和对爱情的执着。
最后，洪氏以“妾怨、妾愿只如此，节烈声名妾何有”作结，表明她的忠诚和节操高于一切，即使牺牲了自己的生命，也要维护这份坚贞的爱情和清白的名声。这是一首感人至深的悼亡诗，展现了女性在困境中的坚韧与深情。