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心法对峙,破碎真如

宋 · 释德洪
根门有功,则是心外见法。
用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。
心法对峙,破碎真如
异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。
猛虎须畔,光自照珠。
衲僧不识,如井觑驴。

鉴赏

这首诗由宋代的释德洪所作,是对玄沙宗一禅师的赞美。诗中运用了丰富的禅宗术语和形象,展现了禅师的高深境界与独特见解。

“根门有功,则是心外见法。”这句话揭示了禅宗修行的核心——通过内心的力量(根门)去理解宇宙万物(法),强调了内在精神与外在世界的统一性。

“用处换机,则是问时有答。”这里描述了禅师在日常生活中如何灵活应对各种情境,即在提问与回答之间,禅师能够迅速洞察事物的本质,展现出其智慧与应变能力。

“问答交驰,摸索大道。”通过不断的对话与思考,禅师在探索真理的道路上不断前进,体现了禅宗修行中对话与自我反思的重要性。

“心法对峙,破碎真如。”这句话表达了禅师在内心深处与宇宙真理相对立,通过这种对立与融合的过程,最终达到对真如(宇宙真理)的深刻理解与破除。

“异哉此老,超出两途。”禅师以其独特的见解超越了传统思想的局限,显示出其非凡的智慧与境界。

“亡僧面前,波全露水。”在逝去的僧侣面前,禅师如同清澈的水面,映照出万物的真实面貌,体现了禅师对生命与存在的深刻洞察。

“猛虎须畔,光自照珠。”在猛虎的身旁,禅师的智慧之光如同明珠般闪耀,照亮了周围的一切,象征着禅师的智慧与慈悲。

“衲僧不识,如井觑驴。”对于那些未能领悟禅理的人来说,禅师的智慧犹如深井中的驴子,难以触及,强调了禅宗修行的难度与深度。

整首诗通过对禅师言行举止的描绘,展现了其超凡脱俗的境界与独特的禅宗智慧,同时也传达了禅宗修行的精髓——通过内心的觉醒与实践,达到对宇宙真理的深刻理解和体验。