为报移文不须勒，未曾游处待重来

拼音版原文

瑶yáo坛tán醮jiào罢bà晚wǎn云yún开kāi，羽yǔ客kè分fēn飞fēi俗sú士shì回huí。

为wèi报bào移yí文wén不bù须xū勒lè，未wèi曾céng游yóu处chù待dài重zhòng来lái。

注释

瑶坛：道教的神坛，用于举行祭祀仪式。
醮罢：祭祀仪式完毕。
晚云开：夜晚的云层消散。
羽客：指修道成仙的人。
分飞：各自离去。
俗士：世俗之人。
移文：古代官府发布的文书，此处可能指邀请或通知。
不须勒：不必强迫。
未曾游处：还未曾游览过的地方。
待重来：期待再次来访。

翻译

祭祀仪式结束后，夜晚的云彩散去，
仙人离去，凡夫俗子们也纷纷返回。

鉴赏

此诗描绘了一幕仙境离别的场景，颇有超凡脱俗之感。"瑶坛醮罢晚云开"中，“瑶坛”指的是仙界的宫殿，或可理解为一处清幽绝俗的高台，而“醮罢”则意味着宴席结束，仙乐停止。“晚云开”则是时间和氛围的描绘，给人一种梦幻脱离尘世的感觉。

"羽客分飞俗士回"一句，更显出仙界与凡间的区别。"羽客"指代修成仙道的羽化之士，他们不再受束缚，可以自由翱翔于九天；而"俗士"则是未脱尘世的普通人，他们只能返回现实世界。这两者之间的对比，凸显了诗人对于超脱凡尘、追求精神自由的向往。

"为报移文不须勒"一句，表达了一种轻松自如的生活态度。"为报"可能是指仙界与人间的交流，而"移文"则意味着书信或信息的传递。"不须勒"则显示出一种自然无忧的状态，没有强迫和束缚，反映了诗人对自由自在生活方式的向往。

最后一句"未曾游处待重来"表达了一种期待与渴望。尽管仙界之旅已经结束，但诗人心中仍然怀念那份超凡脱俗的美好，期待着能够再次回到那个世界。这样的情感流露，更深化了诗中的主旨——追求永恒的精神家园。

总体来说，这首诗通过对仙界生活的描绘和对离别场景的渲染，表达了诗人对于超脱尘世、追求自由与永恒的强烈愿望。