霞居越霄汉，先后森百灵
出处：《读书楼为天台张隐士赋》
明 · 乌斯道
仙山积层翠，瑶台薄青冥。
云梯白麟下，天柱青鸾鸣。
中有泊然者，栖居读遗经。
仙人好楼居，无乃餐玉英。
交疏纳朝采，阴风肃泠泠。
托此游圣涯，谅以终馀生。
天子五云内，群髦粲盈庭。
仙姿重圭璧，束帛当见徵。
霞居越霄汉，先后森百灵。
辞抽夙所秘，赓歌答休明。
遐思古仙山，何哉为重轻。
云梯白麟下，天柱青鸾鸣。
中有泊然者，栖居读遗经。
仙人好楼居，无乃餐玉英。
交疏纳朝采，阴风肃泠泠。
托此游圣涯，谅以终馀生。
天子五云内，群髦粲盈庭。
仙姿重圭璧，束帛当见徵。
霞居越霄汉，先后森百灵。
辞抽夙所秘，赓歌答休明。
遐思古仙山，何哉为重轻。
鉴赏
这首明代诗人乌斯道的《读书楼为天台张隐士赋》描绘了一幅仙境般的画面。诗中，仙山翠绿层层叠叠，瑶台高耸入青苍之境，仿佛云梯由白麟驾驭而下，天柱间青鸾鸣叫，显得神秘而宁静。隐士在其中安居，研读古老的经书，过着超凡脱俗的生活。
诗人赞美张隐士喜好楼居，想象他可能食用仙界的玉英，享受清风拂面。读书楼接纳朝霞，营造出一种清凉的氛围，使他在圣洁之地游学，期望此生能以此为归宿。天子所在的皇宫之内，群臣聚集，犹如繁星璀璨，隐士的仙姿如同珍贵的圭璧，值得朝廷征召。
诗的后半部分，隐士与仙灵共处云端，他的才情如同霞光般超越尘世，众多仙人有序排列，显现出神圣的秩序。最后，诗人表达了对古代仙山的深深向往，思考为何这些地方被赋予如此崇高的地位。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和象征，展现了作者对隐逸生活的理想化追求，以及对仙人智慧和德行的敬仰。