唯应寻隐者,闲寺讲仙书
出处:《送从弟筹任告成尉》
唐 · 许棠
海上从戎罢,嵩阳佐县初。
故人皆羡去,吾祖旧曾居。
地古多生药,溪灵不聚鱼。
唯应寻隐者,闲寺讲仙书。
故人皆羡去,吾祖旧曾居。
地古多生药,溪灵不聚鱼。
唯应寻隐者,闲寺讲仙书。
拼音版原文
注释
海上:指在海边或海上生活和工作,这里特指从军。从戎:参军,加入军队。
罢:结束,完毕。
嵩阳:嵩山之南,泛指风景优美的地方,这里指作者任职的县。
佐县:辅佐县令,指担任县里的副职或助理职务。
故人:老朋友,旧相识。
羡:羡慕,向往。
吾祖:我的祖先。
旧曾居:以前曾经住过的地方。
地古:地势古老,历史悠久。
生药:自然生长的草药,中草药。
溪灵:溪水富有灵气,指环境清幽有仙气。
不聚鱼:没有鱼群聚集,形容水质清澈不适合鱼类生存或寓意清高不群。
唯应:只应该,最合适的。
寻隐者:寻找隐居的人,指遁世的高人。
闲寺:清静的寺庙。
讲仙书:讨论或学习关于仙道的书籍。
翻译
在海上从军生涯结束后,我开始在嵩山南面的县里担任官职。许多朋友都羡慕我离开军旅,而我祖上也曾在这里居住。
这地方因古老而盛产药材,溪水富有灵性鱼儿不群居。
或许我该去寻找那些隐士,在幽静的寺庙里探讨仙道之书。
鉴赏
这首诗描绘了诗人对自然景观的赞美和对隐逸生活的向往。"海上从戎罢,嵩阳佐县初"表明战争结束后,诗人来到了嵩阳地区,即将开始新的生活。"故人皆羡去,吾祖旧曾居"显示了诗人对于故土的眷恋和对祖先足迹的敬重。
接着的"地古多生药,溪灵不聚鱼"描绘了一片神奇自然景象,其中“地古”暗示土地的历史悠久,“多生药”则是对这片土地孕育众多草本美好品质的赞誉。"溪灵不聚鱼"更增添了几分仙境般的气息,仿佛溪流中有着超自然的力量,不再需要捕捞。
最后,“唯应寻隐者,闲寺讲仙书”表达了诗人对于逃离尘世、追求精神寄托的渴望。"寻隐者"是指寻找那些隐居山林之中的高士,而“闲寺讲仙书”则展示了一种超脱俗世,向往仙境的生活态度。
整首诗通过对自然美景的描绘和对隐逸生活的向往,展现了诗人内心对于平静、宁谧与精神追求的深切情感。