洙泗迥且深，伊洛浩不息
出处：《送白沙先生陈公甫》
明 · 章懋
洙泗迥且深，伊洛浩不息。
建溪一以逝，末流日湮塞。
浙水泛功利，西江浸虚寂。
寥寥宇宙间，何人践斯域。
陵夷二百年，儒术转乖僻。
争先取青紫，明经竟何益。
有美罗浮仙，遗编自探索。
章甫非我心，铿然只鸣瑟。
尚友千载人，充然如有得。
礼乐古三王，删修今六籍。
坠绪何茫茫，仰钻各致力。
回澜障百川，屹立中流石。
任重道路长，行行慎无斁。
斯文谅有在，前修未应没。
何当谢尘纷，云山随杖舄。
共对梅花春，细扣先天易。
建溪一以逝，末流日湮塞。
浙水泛功利，西江浸虚寂。
寥寥宇宙间，何人践斯域。
陵夷二百年，儒术转乖僻。
争先取青紫，明经竟何益。
有美罗浮仙，遗编自探索。
章甫非我心，铿然只鸣瑟。
尚友千载人，充然如有得。
礼乐古三王，删修今六籍。
坠绪何茫茫，仰钻各致力。
回澜障百川，屹立中流石。
任重道路长，行行慎无斁。
斯文谅有在，前修未应没。
何当谢尘纷，云山随杖舄。
共对梅花春，细扣先天易。
鉴赏
这首诗是明代诗人章懋所作的《送白沙先生陈公甫》。诗中描绘了对儒家文化的深沉思考与对道德修养的追求。开篇以洙泗、伊洛、建溪、西江等自然景观象征儒家文化的源远流长和广阔影响，而后通过“陵夷”、“二百年”、“乖僻”等词，表达了对儒家传统在历史长河中逐渐衰微的忧虑。
接着，诗人赞美了一位名为“罗浮仙”的理想人物，他能从古代典籍中探寻真谛，坚守内心，与古人对话，获得精神上的满足。诗人强调了礼乐文明的重要性，认为这是古代圣王智慧的结晶，也是现代学者努力的方向。
诗中提到“坠绪”，暗示儒家文化在传承过程中的断层，而“仰钻”则表达了对古代圣贤智慧的敬仰与追寻。诗人呼吁重建儒家文化的桥梁，成为“中流石”，稳定社会道德秩序，面对“百川”般的复杂世事，保持坚定的信念。
最后，诗人表达了希望与友人一同远离世俗纷扰，隐居于山水之间，共同探讨哲学奥义，享受自然之美。这种对精神自由和道德理想的追求，体现了诗人对传统文化的深厚情感和对个人修养的高远追求。