我此小盘礴,万境欻通透
出处:《题六宜堂》
宋 · 陈造
昔人厌俗心,宁取无肉瘦。
平时眼为青,绿士须客右。
立节自修竦,适用兼庇覆。
君家所居堂,音响不待叩。
千沟荫百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
记楼赋此堂,异声同一咮。
心谋耳目适,所乐壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者间,见未脱科臼。
我此小盘礴,万境欻通透。
徐步寒玉琤,长谣灵籁奏。
主人信清绝,此君旧幽茂。
并策超俗勋,醉墨点衫袖。
平时眼为青,绿士须客右。
立节自修竦,适用兼庇覆。
君家所居堂,音响不待叩。
千沟荫百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
记楼赋此堂,异声同一咮。
心谋耳目适,所乐壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者间,见未脱科臼。
我此小盘礴,万境欻通透。
徐步寒玉琤,长谣灵籁奏。
主人信清绝,此君旧幽茂。
并策超俗勋,醉墨点衫袖。
拼音版原文
注释
昔人:古人。厌俗心:厌弃尘世浮华。
宁取:宁愿选择。
无肉瘦:清贫。
平时:平日。
眼为青:眼中只有青色。
绿士:绿色的士人。
客右:居高位。
立节:坚守节操。
修竦:自我修养。
适用:适用之处。
庇覆:庇护他人。
音响不待叩:无需敲门就能听到声音。
千沟:众多沟壑。
百椽:众多屋檐。
公今:如今您。
王元之:比喻高尚人物。
记楼赋:记得在楼阁写下。
异声同一咮:不同的声音出自同一口。
心谋:心中所想。
耳目适:耳朵所听皆舒适。
昔人言外意:古人言外之意。
泥一乃百漏:过于执着会遗漏。
拘拘:受限。
科臼:常规。
小盘礴:小有所得。
万境欻通透:豁然开朗。
徐步:缓行。
寒玉琤:寒玉般的地面。
长谣:悠扬的歌声。
灵籁:仙籁。
主人:主人。
清绝:清雅绝伦。
并策:共同成就。
醉墨点衫袖:醉酒落笔在衣袖。
翻译
古人厌弃尘世浮华,宁愿选择清贫平日眼中只有青色,绿色的士人应居高位
坚守节操自我修养,适用之处又能庇护他人
您家的厅堂,无需敲门就能听到声音
众多沟壑荫蔽众多屋檐,每处都显出渭川秀美
如今您如同王元之,喜好风尚如同传授与接受
记得在楼阁写下这厅堂,不同的声音出自同一口
心中所想耳朵所听皆舒适,所享受的乐趣都能符合
古人言外之意,过于执着会遗漏许多
在这六个方面受限,未能完全摆脱常规
我在此处小有所得,豁然开朗洞察万物
缓步行走在寒玉般的地面,悠扬的歌声如仙籁
主人清雅绝伦,这里的环境旧时就幽静繁茂
共同成就超凡的世俗功绩,醉酒落笔在衣袖上
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的《题六宜堂》,通过对六宜堂的描绘和赞美,展现了诗人对高雅生活情趣的追求以及对主人高尚品格的认同。首句“昔人厌俗心,宁取无肉瘦”表达了古人对于世俗的厌倦,宁愿选择简朴的生活方式。接下来的诗句通过“平时眼为青,绿士须客右”等比喻,赞美了主人的清高和待客之道。
“立节自修竦,适用兼庇覆”进一步赞扬主人的品行端正,既注重自我修养,又能庇护他人。诗人接着描述堂屋的音响效果,“音响不待叩”,暗示其建筑的精良。对堂屋的细致描绘,如“千沟荫百椽,一一渭川秀”,展现了堂屋的宏伟与秀美。
“公今王元之,好尚如授受”将主人比作古代贤者王元之,赞美其喜好风尚的传承。诗人回忆自己在堂上赋诗的情景,“记楼赋此堂,异声同一咮”,表示对这里的美好记忆。他认为,心灵与耳目的享受应相互一致,不应局限于表面的规矩。
最后,诗人以“昔人言外意,泥一乃百漏”批评那些拘泥于形式的人,而自己则在“我此小盘礴,万境欻通透”的境界中得到了解脱。他漫步堂上,感受着“徐步寒玉琤,长谣灵籁奏”的宁静与和谐,认为主人的清雅与环境的幽静都值得赞赏。整首诗以“主人信清绝,此君旧幽茂”总结,表达对主人的敬仰,并期待一同超越世俗,留下醉墨佳话。